说神道鬼 之一(脩)(2)
2023-06-14 来源:百合文库
他问遍了周遭所有的神,可谁又能给他一个准信呢?
人不经问,神可能同样经不住吧,得不到答案的脩便闭上了嘴,收拾起自己的行囊来。既然问不出个所以然,那就自己去看看呗,于是乎,我们这位意气风发的小神便出发了!
可這一路,豈非脩所想那般輕鬆!脚下的路么总是越走越宽,头顶的天那是越看越远,便以《五臧山经》所志,天下名山便有五千三百七十座,行经六万四千五十六里,还不包括其余甚众的小山,就他那种竹杖芒鞋的走法,可要走到哪年哪月!
即便如此,已经在路上的脩又怎么可能停下来,他踏路而行、行船且歌,所有的心神便付与了路上所有,与能者畅谈,助拙者生活,观兴衰成败,去留随意,无患于心。
这样的脩,可不就是一个快乐而潇洒的人么!
但共工之子怎么可以这样,只留恋于山水之间,空有神格,却没有做什么神做的事儿!
“脩,该回来了!”共工的呼唤不断从背后传来,可是脩啊,没有回头,还是踏踏实实一步一步向前走,与其做一个会打架的神,不如给自己挣一点自由,于是乎,众神眼中这不配做神的脩便如人一般老去、入土,消散……
不过,说句中二的话:“只要被记得,那便不是真的死去……”
脩虽然死了,但一辈又一辈绵延不绝的人记住了他,既然神不愿承认,那他们便自愿奉祀,称其为“祖神”。每逢出门远行,定要先祭祖神,顺带附上个饯行宴,祈求一路平安之意。
说到此处,这位在书卷中只留下只言片语的神的故事也只能这样终结了,反正下次送朋友远行的时候,一定会默念上一句:“祖神,请保佑我朋友一路顺遂!”
《管子·揆度篇》载:共工之王,水处什之七,陆处什之三,乘天势以隘制天下。
《风俗通义·祀典第八》载:共工之子曰脩,好远游,舟车所至,足迹所达,靡不穷览,故祀以为祖神。
《汉书·刘屈氂传》载:其明年,贰师将军李广利将兵出击匈奴,丞相为祖道,送至渭桥,与广利辞决。注:祖者,送行之祭,因设宴饮焉。
如今世道,现实之事可供评说的少之又少,故而转头神鬼渺渺,兴之所至,奈何执笔者才疏学浅,满页荒唐,就给大家伙儿图个乐呵,若有错漏之处,请轻拍!本来想录成视频,仿一回说书人,但手头限制过多,只能请大伙儿随便看看了!若有想了解的神鬼,大家一起讨论吧!
人不经问,神可能同样经不住吧,得不到答案的脩便闭上了嘴,收拾起自己的行囊来。既然问不出个所以然,那就自己去看看呗,于是乎,我们这位意气风发的小神便出发了!
可這一路,豈非脩所想那般輕鬆!脚下的路么总是越走越宽,头顶的天那是越看越远,便以《五臧山经》所志,天下名山便有五千三百七十座,行经六万四千五十六里,还不包括其余甚众的小山,就他那种竹杖芒鞋的走法,可要走到哪年哪月!
即便如此,已经在路上的脩又怎么可能停下来,他踏路而行、行船且歌,所有的心神便付与了路上所有,与能者畅谈,助拙者生活,观兴衰成败,去留随意,无患于心。
这样的脩,可不就是一个快乐而潇洒的人么!
但共工之子怎么可以这样,只留恋于山水之间,空有神格,却没有做什么神做的事儿!
“脩,该回来了!”共工的呼唤不断从背后传来,可是脩啊,没有回头,还是踏踏实实一步一步向前走,与其做一个会打架的神,不如给自己挣一点自由,于是乎,众神眼中这不配做神的脩便如人一般老去、入土,消散……
不过,说句中二的话:“只要被记得,那便不是真的死去……”
脩虽然死了,但一辈又一辈绵延不绝的人记住了他,既然神不愿承认,那他们便自愿奉祀,称其为“祖神”。每逢出门远行,定要先祭祖神,顺带附上个饯行宴,祈求一路平安之意。
说到此处,这位在书卷中只留下只言片语的神的故事也只能这样终结了,反正下次送朋友远行的时候,一定会默念上一句:“祖神,请保佑我朋友一路顺遂!”
《管子·揆度篇》载:共工之王,水处什之七,陆处什之三,乘天势以隘制天下。
《风俗通义·祀典第八》载:共工之子曰脩,好远游,舟车所至,足迹所达,靡不穷览,故祀以为祖神。
《汉书·刘屈氂传》载:其明年,贰师将军李广利将兵出击匈奴,丞相为祖道,送至渭桥,与广利辞决。注:祖者,送行之祭,因设宴饮焉。
如今世道,现实之事可供评说的少之又少,故而转头神鬼渺渺,兴之所至,奈何执笔者才疏学浅,满页荒唐,就给大家伙儿图个乐呵,若有错漏之处,请轻拍!本来想录成视频,仿一回说书人,但手头限制过多,只能请大伙儿随便看看了!若有想了解的神鬼,大家一起讨论吧!