第七章 “冥界之行”与命数的假说(2)

虽然在前不久更新的预告里已经粗略的讲了一些和命数有关的东西，但那些基本都是些自说自话的叨逼叨，仔细一想，其实谁也没有义务看完那些东西，因此还是决定重新进行一番相对清晰的讲解。
“命数”这个词，有很多释义，通常被当作“命运”的同义词，但也有“天命气数”、“无论如何都要去做的事情”的含义。而玄学所说的命数往往指的是后者。
翻译成人话就是，玄学认为，命数和规章制度差不多，是一种看不到的，制约一个人行为的机制。其存在的理由也很简单，这个世界依赖固有的秩序以维持其稳定的发展，法律只能用于维护人类社会的秩序，远远不能达到制约所有不稳定因素的目的，而命数存在的意义，就是处理剩下的那些烂摊子。
此外，严格来说，命数和命运也是两种截然不同的概念，命运就像是人的起跑线，而命数则是束缚人的枷锁。你可以通过后天的努力赶上一些人，但想要卸掉身上的若干枷锁却远远没有那么容易。

虽然在这个唯物主义的崇拜者和故弄玄虚的江湖骗子两极分化的时代，和命数有关的话题早已沦为了茶余饭后评价奇闻异事的闲话，但命数的真实存在依旧是毋庸置疑的，大到古时圣人留下的学问，小到每一个因为受挫而看清了自己的人。从某种意义上来说，命数本就是被很多人所知悉的存在。
只不过，愿意认可命数存在的人依旧是少数。喜欢道家文学的人通常只会选择相信那些对自己有正向作用的道理，而那些看得到自己命数的人多半也只会高喊着“我命由我不由天”的豪言，然后拼命去的改变。其实这也没什么错，如果可以，谁又想轻易的认命呢？
但说到底，“认可命数”并不等于“认命”。
你可以将“成为幸存者偏差的受益者”当做理想进行追求，这并没有错，但这终究不是大多数人可以达到的结果。当一个人单靠努力无法达成一些目标，又不想就此消沉的时候，总是需要一些有效的思考，思考怎样才能用正确的方法达到自己的想要的结果，这种行为无形中就是在寻找命数的规律。