红楼梦：贾宝玉的前世不是神瑛侍者？那他是谁？(2)

一僧一道解说这段仙缘的时候，通灵宝玉在哪里呢？就在和尚的身上。因为道士问和尚：“你携了这蠢物，意欲何往？”引得和尚说了这段渊源。后来甄士隐问这蠢物是什么东西？和尚取出递给他，士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。
这就是开篇提到的，女娲补天遗留下的那块石头。这石头再三央求一僧一道，让他到人世间经历一番。于是神仙做法，将顽石幻化成为一块扇坠大小、鲜明莹洁的美玉。
既然石头以前在大荒山无稽崖青埂峰下，而且体格庞大，且不能自主活动，连见了僧道想下凡，也说：弟子蠢物，不能见礼。那么他必然不可能跑到灵河岸去见绛珠仙子。
宝玉说这个妹妹曾见过，必然不是通灵宝玉见过黛玉，而只可能是宝玉的躯壳见过黛玉。

那么宝玉会不会是神瑛侍者下凡呢？神瑛侍者经常给绛珠草浇水，肯定见了面熟了。但是贾宝玉不可能是神瑛侍者。
首先，神瑛侍者是天界神仙，如果贾宝玉是他下凡，他第五回回到太虚幻境时，一众仙女不会嫌弃他是“浊物”。其次，贾宝玉离开通灵宝玉就疯疯傻傻，所以大家都说通灵宝玉是贾宝玉的命根子。而神瑛侍者不可能这么依赖通灵宝玉。
神瑛侍者浇灌绛珠草时，没有任何私情在里面，他不可能和绛珠草有任何定情盟约。可是在第三十六回，宝玉午睡，袭人坐在床边，为他边赶虫子边绣肚兜。
宝钗来了，接替袭人绣鸳鸯，听见宝玉说了一次梦话：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”这是宝玉亲口对宝钗心心念念的金玉良缘的否定，但却不是书中第一次提出“木石”的缘分。