《妖守刘空》第三卷：商汤代夏：166-167(4)

他的名字叫做“阿撒托斯”。
它有着三个孩子，他生出了“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”，在这三样之中，诞生出了阿撒托斯的子女，也就是三柱原神，而这三样则直接形成了三次元宇宙的内部样貌。
而三柱原神也都很特别。
“黑暗”中诞生出一个黑云般的巨大肉块，有着许多触手，以及滴着黏液的大嘴，而意外的是，这是一名女性，她是三柱原神的大姐，是为了生育而存在的，也算是生育女神吧，被初代次元守护者称之为“孕育万千子孙的森之黑山羊”，名叫“莎布·尼古拉丝”，最喜欢的就是生孩子了。
“无名之雾”中诞生出一个凝聚在一起的亿万光辉球体，初代妖守将其称之为“泡泡”，是三次元一切时间和空间的支配者，同时也是仅次于阿撒托斯的存在，被称为“一生万物，万物归一者”，名叫“犹格·索托斯”。
而在“混沌”之中，生出了一个长这三条扭曲的腿，两条扭曲手臂，本该是头的位置长有一个巨大触手，是一个不断嘶吼的丑陋巨人，被称之为“匍匐蠕行之混沌”，名叫“奈亚拉托提普”。
如果说莎布是生育之神，犹格是时间之神、空间之神和智慧之神，那么奈亚拉托提普就是神使，尤其服从阿撒托斯，并且与众不同的是她对人类非常感兴趣，很喜欢欺骗和诱惑人类，使其陷入恐怖与绝望是她最高的喜悦。

是的，她其实是一位女神，而“神使”即是“神的使者”，“神的使者”在华夏被称之为“上天的使者”，简称为“天使”，所以四舍五入奈亚是天使。
不过由于某个原因，奈亚和犹格现在并不在三次元，不过莎布还在，同时，莎布和犹格的两个女儿，“亵渎之双子”纳格与耶布也在三次元，不过她们都不适合和人类直接接触就是了。
第一百六十七章：神秘组织第二天，云芙·斯内克和云心一样穿上了传统女仆装，黑色的长裙遮挡住双腿，只露出双脚上黑色的皮鞋，穿着白色的围裙，头发扎成单马尾，马尾辫上带着蕾丝发饰。
这种服饰是未来维多利亚时期的产物，同时也是圣天大陆女仆的主流服饰，只有在餐厅、咖啡厅这种地方会使用短裙女仆装作为工作制服，大体上差距不大。
当然，也有一些布料很少的情趣服饰，但是喜欢女仆的人本身就不多，加上本质上根本不是女仆，所以不算在内。
因为女仆是各个国家明令禁止干家务以外的事的，不过家务本身就包括很多，贵族会对此有详细的划分。
不过贵族和女仆结婚倒也不是没有，因为是一夫一妻制，所以婚后女仆就放弃了女仆的工作，成为了贵族夫人。