第三届茅奖作品之《穆斯林的葬礼》霍达

《穆斯林的葬礼》霍达 2020年6月19日读完
张趋明
我第一次看这本书是在大一军训的时候，我记得那时我坐在树荫下慢慢翻着翻着，被那朴实的感情所感动。随着年龄增长，这本书在印象中就开始不断变形，直到最近几天看这本书，那种感觉终于落实，对于我一个男生来说，韩新月和楚雁潮的爱情过于理想化，又时不时滥情一番，整的我这直男要起痱子。过了两年了，我还是不喜欢看言情。
这本书分为交叉章节双线叙事，也就是这章讲这条线，下一章讲另一条线，一条线是梁亦清和韩子奇的故事，一条线是韩子奇女儿韩新月的故事，两条时间线大概隔了二十年？说不准。第一条线总体是要比第二条线要好的，读的时候有种在看长篇版《俗世奇人》的感觉，奇珍斋的起伏风雨令人动容，韩子奇坚毅果敢的精神体现得淋漓尽致，而第二条线更多的都是言情成分，除开和那段和五四时期确有对照的师生恋，还有梁玉冰追求解放和姐夫在一起？？？是因为梁玉冰占着读书多就瞧不起姐姐？
这本书从一开始就在强调，这是一本回族小说，标题上也赫然印着穆斯林，第一条线“回”味浓些，第二条线就基本没有了。里面很多回族词语都细心标了中文意思，加上一些我们一般人不知道的回族习俗，让人相信作者是个回回（回族人）。可是啊，这能称之为一本回族小说吗？小说里说了郑和是回回，所以梁亦清硬是把汇远斋的单子接下，去雕刻郑和宝船，书中说了要三奇合一，要让世人知道回回有出息。这其实是一种对于自身身份的不自信，那个年代文学作品中的女人想做男人做的事，想做男人做不到的事，这是对于平权的争取，也幸好没有发展成美丽国和围脖上田园女权的样子。扯远了，什么叫做民族的小说？主角是少数民族，加点少数民族的事物和风俗习惯就是了吗？我无法准确地说出答案，但我至少知道，不会是这本书的样子。