第59章 开府(3)

2、同样出门的仪式也有严格的制度，鸣锣开道，旗、牌、伞、扇都有严格的等级制度。所以，开府仪同三司尽管不是具体的职务，但不仅仅是个荣誉，也是社会地位的肯定。
3、魏晋南北朝时期的一种高级官位；隋唐至元文散官的最高官阶。三司即三公（司马·司徒·司空），因均冠司字，故又称“三司”。汉三公名号屡有变更，且不全冠以司字，但三司一词已约定俗成。
4、三公在西汉本来是国家政务首脑，开府辟官，品崇礼重。东汉以后，逐渐“坐而论道”，待遇优崇，为仕途的顶点。
5、两汉以来，比拟三公的荣誉虚衔都必须有本官（如诸将军）及其成为官号，仍藉本官自重。西晋定制：诸大将军及光禄三大夫开府者“位从公”，品秩第一。“三司”不必指实职，诸大将军位从公者为“武官公”，同于大司马·大将军·太尉；光禄三大夫位从公者为“文官公”，同于太宰·太傅·太保·司徒·司空。

5、南齐则“将军开府依大司马”，“光禄大夫开府依司徒”。梁曾令邵陵王纶等开府如三司之仪；但不久复故，唯逊诸公一班。至陈仍为一品。东晋南朝，诸公已是没有实职的高官，开府仪同三司更是虚号，且无限额，颇有猥滥，渐不为人所重。北魏“开府”与“仪同三司”分别为两个官号，均从一品。
6、北齐设开府仪同三司和仪同三司，分别为一品及从一品，其猥滥程度甚于南朝。北周分置上开府仪同三司·开府仪同三司·上仪同三司·仪同三司等散官号，以酬勋劳。隋初沿袭，分别为三品·正四品·从四品·正五品。炀帝改开府仪同三司为从一品文散官阶，余均罢废。