纷争的时代(11)

在首先提出的年代，联合体至上原则被称为联邦至上原则。是军工企业扶植起的新联邦政府所提出的口号，以面对合众国在辐射危机下的所面对的种种利益问题。对于联邦的新保守主义者而言，文化多元化意味着国家精神的瓦解，因此必须提出一个统一的原则来制压新自由主义。对于后者所谓的少数人种特权与原罪思维、自由思维。新保守主义者则提出了秩序、统一，联邦至上的口号。即合众国的秩序稳定高于人的自由、国家必须统一、一切行为要以合众国主体族裔的利益为第一位。这对于新自由主义来说，是一个严重挑衅的信号，但在联邦武装部队的致命武力镇压下，加利福尼亚，马萨诸塞，纽约与新泽西的蓝区几乎变成了无人区，大量幸存的新自由主义者被定义为国家叛徒，新的联邦政府将这些人称为被放逐者，它们将不再享受任何公民权利。武装部队与联邦公民对被放逐者的任何暴力侵害行为都不会被联邦法律所禁止。
这使得传统的左右两党制度彻底瓦解。（新上台的联合党与宪法党都是右翼政党）
截止到2033年为止，已经无法统计出到底有多少人死于联邦的重建行动，但是其结果是合众国逐渐从2031的政治危机中恢复，而且进入到一个新的时代中，一个以宪法与盎格鲁撒克逊文化为核心，而且不容忍异己存在的时代。当泛大洋战略协约联合体建立后，联邦至上原则被改为联合体至上原则。

从后世的发展来分析，联合体至上主义对于泛大洋联合体乃至人类领域的影响是极其巨大的。首先，它塑造出了一个统一的思想，这使得联合体公民具有极强的思想认同感，为由五眼联盟国家、东欧国家与以色列构建成的洲际联盟提供了一个可以紧密合作的核心。其次，联合体至上主义给予了联合体成员国一种类似于昭昭天命的使命感，本着实用主义的目的，联合体着手创造一个个人权利与国家利益相平衡的社会。并将多种不同文化的人群整合在一个统一的目标下，让所有认同联合体的人都感受到被群体所接纳，并为其领导人类领域的共同目标所前进。但是逐渐的，这种骄傲感产生了转变，在快速的经济恢复下，骄傲演变成了一种独特的傲慢，并渗入到了联邦的外交政策中。而世界大战中联邦的胜利，则更加激化了这种傲慢的演变。
对于战后的联合体而言，它们在亚洲与欧洲战场的胜利使得联合体逐渐登上了巅峰，作为一个由军工企业与能源企业支持武装部队扶植新政府建立起的联盟，全面战争的胜利使得武装力量上的强硬派占了上风，而公民们也普遍支持使用军事行动为联合体谋取政治、经济与外交利益。而在战后的满目疮痍的旧大陆上，另一种全球联合的思想开始出现，即罗克萨特联盟主义，这也导致了泛大洋联合体与欧洲联盟的决裂。前者拒绝和旧大陆的国家联合，尤其是经济关税的取消与国家主权的放弃，这在联合体内部甚至引发了激烈的反罗克萨特主义情绪。双方在政治上的决裂导致了NATO的解体。双方的决裂也导致联合体内部强硬派的增加。这种变化导致2053年费城冲突时，联邦武装部队使用了极端化手段镇压罗克萨特主义者（美军封锁了整个城市，切断饮水、食物与能源供应，且对任何离开封锁区的人格杀无论。