【龙言】八千岁（4-7）(14)

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后来，两个人围着风车开始绕圈，要找到它的入口，就像撕胶带时要用手指感触两层细微的分界一般。乐正龙牙问：这里怎么会有人建风车？这句话的言外之意是，这里不应该有人建造风车，就算是造了，轴也应该像立式风车那样是竖直的，而不是横着插进去，需要靠齿轮副来传导力量。言和解释说，这是一个英国的清教徒主持修建的，当年被皇室迫害得厉害，不得已逃出来，本来要去投奔菲律宾的某个总督亲戚，真投奔倒还好了，这样风车也就不会存在。可惜他刚过嘉峪关，就遇上了马贼，陇右的土匪把他劫得丢盔卸甲，这样一来，别说菲律宾，广东都过不去了。乐正龙牙仿佛真的在想象中见到了这位英国人，他对异邦的客人说，亲爱的神信徒，你的境遇实在可怜，听得我他妈潸然泪下，但你能不能告诉我，究竟为什么建造这么一架蠢风车……这女孩子非要说那么多前因后果，我实在不想听…
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言和继续说，这位英国人为了报答乡民的接济，宣布他们正在上帝的庇护之下，并且仿制一架家乡的风车，便利农民的劳作。但他误会了一点，那就是对他的接济并非出于崇拜，而是出于怜悯。也就是说，如果逃到这里的是英国女皇，她也会受到同等待遇，这时村民就不再信仰上帝，而是保皇派；他也就不再建造风车，而是一辆巨大的投石机，不分昼夜地往仙遥乡的围墙里抛掷炮弹。除此之外，如果他去农舍转一转，会发现这个国家的风车其实是立式的帆架，也许能改变主意。这时乐正龙牙已经找到了墙梯，开始向上攀登，他的衣摆从空中垂下，像逆流而上的瀑布。在瀑布之下，隐匿着言和的身体，她揭开丝绸的帷幕，躲进狭长的阴影里，抬头一看，就能看见乐正龙牙浑圆的屁股，像午夜的猫一样充满活力。

【柒】
风车还没有建到一半，清教徒便预见了他的内心是无法填平的。这种介于神性与人性之间的沟壑令他备受煎熬，故而常常跑去教堂，和仙遥乡唯一的神父诉苦，说这里的人们何其食古不化，居然对于一架风车的拔地而起无动于衷。他问过这里的长官、民兵和手艺人是怎么看待他的风车计划的，这些人无一例外地说并不看好。清教徒自顾自地讲了四十多分钟，才开始喝第一口水，这时神父说，他也不看好这项工程。因为远方的不列颠整个坐落于盛行西风带，而仙遥乡不在，所以那里劳动人民智慧的结晶，在这里转不起来。但他确实也觉得这里的人食古不化，因为教堂总是冷冷清清，只有在日曜日，也就是礼拜日的时候，人们才会接踵而至涌进来，蹭他的弥撒白饭吃……当时两人还没有想过会有言和的到来，如果他们可以看见未来发生的事，就不会信教，而是靠着博彩发家。最后，那位清教徒说，我一定会把它造出来的，我相信总有一天人们会明白。
这句话像极了后来言和的父亲，他把马车停在仙遥乡的重峦叠嶂前，挥鞭指向刻字的白石，对言和道：想不受人欺负，先征服这条山路。也就是说，他和清教徒在不同的时空里，都认为先苦后甜是天经地义的事。