【鬼狐故事】1.鬼嘲学究(2)

而这间破屋上，光芒高达七八尺，所以我知道这是文人的家。”老学究问：“我读了一辈子书，睡着时光芒有多高？”鬼欲言又止，沉吟了好久才说：“昨天经过你的私塾，你正在午睡。我看见你胸中有一部高头讲章、五六百篇墨卷、七八十篇经文、三四十篇策略，字字都化成黑烟，笼罩在屋顶上。那些学生的朗读声，好似密封在浓云迷雾之中。实在看不到一丝光芒，我不敢说假话。”老学究听了怒斥鬼，鬼大笑着走了。
这是一个有趣的故事，记得第一次听到这个故事是在喜马拉雅听罗博士讲的，后来自己也忍不住去买了一本纪先生的《阅微草堂笔记》来读，着实有趣的紧。但这些故事在一笑之余也应该让我们对那个社会产生一些反思，不然就失去了纪先生写这本书的意义了。歌德说过：“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”清代的历史于我们仿佛还只是昨日，若我们只是哀之而不鉴之，恐怕等待我们的就是后人复哀后人了。

纪晓岚
明清时期，科举实行八股取士。这种制度相对比较公平，使得一大批寒门学子有了出头之日，但是它极大地束缚人的思想，而且多数内容与实际严重脱钩，从而培养出了一大批酸腐的儒教废才。当然，儒家思想的封闭性从宋朝时就已经逐渐体现出来了，这里先不予讨论。总体上来说，八股取士还是弊大于利，这是肯定的。虽然能出头的也确实是群厉害人物，但大多培养出的还是像故事中的老学究这种孔乙己式“人才”。
孔乙己这群人大抵上都是手无缚鸡之力，满腹纲常伦理，开口闭口之乎者也。下面这段话出自《明朝那些事》，个人觉得作者大大的点评很到位了：总的看来，这一制度还是弊多利少，禁锢人们的思维，害人不浅，其影响深远，直到近代，人们还以考过八股为荣。比如陈独秀和当时的北大校长蒋梦麟都是前清的秀才，陈独秀曾经问蒋梦麟考的是什么秀才，蒋梦麟回答是策论秀才，陈独秀非常得意，哈哈大笑，说自己考的是八股秀才，比策论秀才值钱。蒋梦麟连忙作揖。八股之强悍可见一斑。由此可见，这玩意确实是遗害千年，中国近代的自闭和落后与其也有着莫大的联系。