红楼梦里忽然出现的智通寺，短短百字大有深意，暗透全书主旨(4)

脂砚斋还批曰：毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。什么是“未觉之先”什么是“既证之后”？
简单地说，未觉之先即没有觉悟之前，没有顿悟之时，一如带着世俗火气的贾雨村，而既证之后则是顿悟之后，是醒悟之时，此时尘缘已满，造劫结束。
也就是说，这个龙钟老僧，也是一个象征，他不具体地指某一个人，他也许是出家后的甄士隐、贾宝玉，也许是日后大彻大悟的黛玉、凤姐，还可以是任何一个顿悟之人。
正所谓当局者迷，贾雨村作为造劫之人，身在局中，自然无法参破其中机关。这处情节，不过是曹公拿来警醒世人之用，是提前预演了结局。
因此，脂砚斋又批曰：未出宁、荣繁华盛处，却先写一荒凉小景；未写通部入世迷人，却先写一出世醒人。回风舞雪，倒峡逆波，别小说中所无之法。

尘世的荣华富贵还没有真正展开，就先写甄士隐一段小荣枯，先入一座荒凉古寺，当时的贾雨村，正如之后神游太虚幻境的贾宝玉，此前遇到一僧一道的甄士隐，一切皆做寻常看，肉眼凡胎的他们，哪里想到，结局早已写好，只是他们要到最后才醒悟罢了。
作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。