涉江采芙蓉 忧伤以终老(序)(2)
这种悲剧性,不应只囿于“情”之一字,而应有更丰厚的内涵。杨逍一角在《倚天屠龙记》中兼具任侠气与文人气,出能力克强敌,入能挥毫著史;既有视倚天剑如废铜烂铁的高傲,又有济世救民的胸襟;有仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人的狷狂,亦有举身赴国难,视死忽如归的慷慨。然而,既想兼济天下,又想得善其身,既想担道义,又想要自由,这无疑是一道无解的送命题,也正因为这种天然的矛盾性才能产生悲剧之美。这恰与中国历代文人的命运相扣合,死在为国请缨道上的诗仙李白,一面种豆南山下、一面刑天舞干戚的陶渊明都是铁证。
既要快意恩仇、笑傲江湖,又要侠之大者为国为民,《倚天屠龙记》是金庸作品中这两者冲突最直接也最剧烈的一部,也是其独特性所在。主人公张无忌自不待说,杨逍也是个中代表。也正因此,逍芙恋可以有更深层更坚实的精神基础。《倚天屠龙记》中,他与晓芙的恋情无疑是最打动人心的,也最让一众观众和读者意难平。书中并未详细交代二人为何相爱,留下大量想象空间,各版电视剧对此都有演绎。私以为19版最为动人,这当然是编剧之功,也与两位演员的精彩演绎、默契配合密不可分。但这版也有重要缺失——例如,对二人精神层面共振的塑造。将来若再拍逍芙故事,往这个方向靠,或能别有天地。
试想,十七八岁的纪晓芙究竟有何魅力,能吸引眼高于顶、万花丛中过的杨逍?这恐怕不是貌美肤白、身量高挑就可以达成的,也不是做几顿饭、照料一下小朋友就可以交代清楚的。背后应该有更深层次的原因。
其一,赤子之心。作为峨眉灭绝师太座下根正苗红的高足,纪晓芙从小就受到侠义精神的洗礼,除恶扬善、急公近义的理念深入骨髓。就像《倩女幽魂》里的燕赤霞对于宁采臣,原本当他是迂腐秀才,后来才发现他是真情真性的赤子,才舍命仗剑力助。有道是一入江湖岁月催,猜想纪晓芙身上也应是有类似气质,才能打动杨逍这个少年成名,历经沧桑,早已心无波澜的老江湖。
其二,自由精神。以杨逍的心高气傲,能让他一世倾心的,一定与他有着相同的精神气质,也就是前文提及的侠义自由之精神。纪晓芙虽出身名门正派,备受各种礼教常伦的洗脑,但如果她天性就热爱自由呢?一旦被压抑的天性在遇到杨逍后解放,两个人才能达到共鸣与彼此的体认。
其三,母性光彩。19版的晓芙选角很聪明,演员邬婧婧深具母性之美。历来生性越是飞扬跳脱的男子,越容易被拥有温婉、沉静之美的女性俘获。原著中,杨逍幼年失祜,虽少年成名,想来在江湖上也经历过不少人心凶险,浮世浪荡。所以,只有港湾式的女性才能让他有归属感。
既要快意恩仇、笑傲江湖,又要侠之大者为国为民,《倚天屠龙记》是金庸作品中这两者冲突最直接也最剧烈的一部,也是其独特性所在。主人公张无忌自不待说,杨逍也是个中代表。也正因此,逍芙恋可以有更深层更坚实的精神基础。《倚天屠龙记》中,他与晓芙的恋情无疑是最打动人心的,也最让一众观众和读者意难平。书中并未详细交代二人为何相爱,留下大量想象空间,各版电视剧对此都有演绎。私以为19版最为动人,这当然是编剧之功,也与两位演员的精彩演绎、默契配合密不可分。但这版也有重要缺失——例如,对二人精神层面共振的塑造。将来若再拍逍芙故事,往这个方向靠,或能别有天地。
试想,十七八岁的纪晓芙究竟有何魅力,能吸引眼高于顶、万花丛中过的杨逍?这恐怕不是貌美肤白、身量高挑就可以达成的,也不是做几顿饭、照料一下小朋友就可以交代清楚的。背后应该有更深层次的原因。
其一,赤子之心。作为峨眉灭绝师太座下根正苗红的高足,纪晓芙从小就受到侠义精神的洗礼,除恶扬善、急公近义的理念深入骨髓。就像《倩女幽魂》里的燕赤霞对于宁采臣,原本当他是迂腐秀才,后来才发现他是真情真性的赤子,才舍命仗剑力助。有道是一入江湖岁月催,猜想纪晓芙身上也应是有类似气质,才能打动杨逍这个少年成名,历经沧桑,早已心无波澜的老江湖。
其二,自由精神。以杨逍的心高气傲,能让他一世倾心的,一定与他有着相同的精神气质,也就是前文提及的侠义自由之精神。纪晓芙虽出身名门正派,备受各种礼教常伦的洗脑,但如果她天性就热爱自由呢?一旦被压抑的天性在遇到杨逍后解放,两个人才能达到共鸣与彼此的体认。
其三,母性光彩。19版的晓芙选角很聪明,演员邬婧婧深具母性之美。历来生性越是飞扬跳脱的男子,越容易被拥有温婉、沉静之美的女性俘获。原著中,杨逍幼年失祜,虽少年成名,想来在江湖上也经历过不少人心凶险,浮世浪荡。所以,只有港湾式的女性才能让他有归属感。