士说 （2020全国一卷）(2)

“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”士如名剑，“千金颖合，百炼锋成”。亦如美玉，出自幽暗，暗自韬光。“仲少时也贱，故多能鄙事”，“习御射，好读书，虽寒门而不释卷”，虽有匡扶社稷，名流青史之志，然终日忍尤攘诟，知己难觅，仍不免郁愤。幸而世间，高山流水之音，终有人可解，“常言大志，语殊调，故人多笑之，唯颍上鲍叔牙以为奇，常与交济。”鲍叔成为了管仲的知己，亦可以说是伯乐。鲍叔力荐管仲，甚至甘居其下。世人讶异，却不知士人之交，其淡若水，然危难之际，家国之间，却是“缓急可共，死生可托”。
“报君黄金台上意，提携云龙为君死”。士为知己者死。对理解与认同的渴求，深埋在士子心中。或诟病管仲偷生，辅助新君，难道一夕身殒，让满腹韬略尽付东流，徒留乱世纷争愈演愈烈，便是所谓的忠贞吗？“天下为主君为客”。士子的忠诚，终是为国为民，绝非愚忠一家一姓。齐桓公雄才大略，愿摒弃前嫌，管夷吾终得一展胸中抱负，不负平生所学，这又何尝不是齐国之幸呢。

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。士子之志不灭，士子之行岂敢止！是以管夷吾忍辱负重，乱世求存，甘背“贰于主”之名，也要将毕生所学尽数付与江山社稷；是以太史公纵然痛呼“行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”，纵然“肠一日而九回”，终要“究天人之际，成一家之言”；是以杜子美立志“致君尧舜上，再使风俗淳”，虽漂沦转徙于江湖，然以笔为剑，“三吏”，“三别”一出，诗史之名，千载不朽……
“天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾高吾道以通之”。士子之风，造就了管夷吾，更造就了中华民族文化中那种独一无二的，糅合了坚韧与锐意，执着与超脱的品格。也让新时代的我们对于自己的成长有了更深的理解，国家培养我们成才，不仅仅是教会书本知识，更是希望我们能领悟薪火相传的民族积淀，能将自强弘毅的士文化传承下去，面对当今世界纷繁变局，能够根植家国己任的胸怀，坚守初心，砥砺前行。

与君共勉。