第五章：本外记之同根生(3)

见到计仙二人被捆绑来了，椿仙人就对其他树人说到：“今晚就举行祭祀仪式，你们快去准备吧！”听到“仙人”命令，其他树人便一哄而散，去各自忙工了。
计仙两人还蒙在鼓里，椿仙人突然对他们说到：“好好享受这绝世盛宴吧！”，说完话，那“仙人”便狂饮一口壶中之酒。计仙为何知道是酒，只因酒香四溢，仅是嗅闻酒味便也如痴如醉。
不久后，椿仙人喝醉睡在了椅子上。
这时，母树后竟出现了一人类，此人悄悄地走到了计仙和老四的旁边并给两人松了绑，然后又示意计仙二人随同其一起走。计仙在临走之前利用法术造出了两个分身以来戏弄戏弄这帮树人。
随后，计仙二人被带离了这个“国度”。两人回归到了正常的路线上。
计仙忙问此人姓名，那人说他叫“彭祖”。再问树人国的情况时，彭祖如此回复说：“这个树人国的树人都是从母树根系延伸成长为人的。
他们向你们说明了他们靠着汲取母树的营养过活，但他们没向你们说明他们的寿命长短也是由母树决定的。
每一个树人国的树人能够平等地活100年，但有的树人却能活上千年，为什么？
一、祭祀。用人类的血液浇灌母树能让现存于世的所有树人的寿命增长五十年左右；

二、己养。之前我说过每个树人都是从母树根系延伸成长为人的，但若想诞生一个新生树人，仍需母方树人和父方树人的“通力合作”。母方与父方同立于母树之下，双方“枝干”、“脉络”互相缠绕交合。在双方“枝干、脉络”的交接之处新生另一“枝干”，此“枝干”再与母树根系相连。七十日后，母方与父方分开，新生“枝干”独自与母树根系相连。又二百日后，新生“枝干”脱离母树根系，独立成树人。这是树人诞生的过程，可何谓“己养”呢？新生的树人已使用的寿命最少，未使用的寿命最多。老树人已使用的寿命最多，未使用的寿命最少。如果树人在既定寿终前枯死，那未使用的寿命会回流到现存于世的所有树人的寿命之中，也就是说这些树人只要活着，寿命就有可能增加。
可问题的关键就是该如何活着。你们见到的那个椿仙人就活了上千年之久，当年是他靠着水车运水救下了处在火海之中的母树，所以树人国便奉他为“仙人”。并让他的家族中所有树人享有无尽寿命。也由此椿仙人掌管起了树人国的生死簿。
这个生死簿本是树人国开国君主――冥灵写的。树人国的每一个树人的名字都被书写在上面，任何一个有关寿命动荡的事件也都会被记录。举行祭祀，母树会通过新生枝叶的方式告诉树人们增加了多少寿命，冥灵据此便会为每一个树人增加相应的寿命。一般情况下，树人总会活到自己应有的寿命长度。但若有树人遭遇劫难，那回流的寿命也会通过母树的新生枝叶数显示出来，冥灵也会就此修改每个树人的寿命。