龙族·悼亡诗篇·第四章·月读之命·外传(4)

若日以后，政宗，樱皆死于非命。雉生悲之，绘梨衣出而反，携花而予之。由是雉生授之辨图之道，许绘梨衣出入八家。某日，绘梨衣借机往高天原，欲见明非，然座头鲸不许。鯨者，高天原之主，鲸谓绘梨衣曰:“汝若爱之，则购花票以留之。”绘梨衣欣然，予鲸以金万万，告之不可告其兄，乃走。
及白王反世间，风间琉璃大败雉生,前文之述备矣。方雉生寻得昂热而反八家,定后是而备决战。绘梨衣待雉生，雉生请以换，绘梨衣换之，雉生示之以证，皆为绘梨衣于韩国之证矣。绘梨衣颔首，雉生抱其至车中，抚首而别。
及雉生往红井斩王将，复为稚女斩。而王将复返，携绘梨衣，何者?因以其为绘梨衣驾车，携之往红井。正欲活白王，然白王为琉璃杀，死矣。王将怒,将解雉生，琉璃怒，欲杀王将，王将奏梆子以控。忽有阴风而过，王将颤然回转，见绘梨衣睁赤金之瞳,长白发细丝,威然如帝王再世。王将喜，复以同法控绘梨衣，又以雉生稚女之血饲之，再以机巧之术换其血，夺白王权能。绘梨衣卒。

后，明非因其死而怒,借明泽之力而斩王将。再后，明非于高天原见绘梨衣之金万万，怅然若失。期年之后，明非为密党敌，复返东瀛，见绘梨衣，其容貌仍旧，地处红井，八家竖障防其活。此后，再无绘梨衣之名。
余论绘梨衣，孤独者也。虽有祸水之颜，身着九衮之服,然无人见之。虽智不若笄年少女，然其懂人情世故，何巧矣!然如此之人，竞身死荒野，何以悲乎?其滞然之色，静而待人之举，其颦其笑，皆牵引我等心弦。其觉世之柔，以歌待之，然世之以痛吻之，凭何矣!其孤，其悲，皆因世矣。自谓怪者，绘梨衣是矣。世确乎不喜，然因明非故，绘梨衣喜之。彼于龙族矣，无人喜之，彼于吾等矣，是为友矣!其虽无友，然其事为吾等铭记，故作《上衫绘梨衣传》以记之。
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