《坟》：鲁迅先生的明眼，看透了生前种种，身后百年(3)

我们一直在期盼下一个皇帝，期盼他定下新的奴隶规则，好让我们继续过安稳的奴隶日子。
古时皇帝独大，百姓缄默。人为自保，免不得藏住有思想的头颅，自欺欺人地把鹿认作马，久而久之也就失掉了思想，再也感不到说违心话带来的自责。一双眼只为看路，一张嘴只为吃饭。个别不识时务、非要认真辩论是非曲直的，只得被去除躯体上的头颅，做了鲁迅笔下的刑天，青灰天地中挥舞着孤独的猛志。
“人人生而自由，而无往不在枷锁”。卢梭如是说道。
用剃刀了结了自己的李贽，即使有着比大多数人都自由的灵魂，依旧超脱不了制度的枷锁、生命的极限。这固然是可悲的。
然而卢梭还有下半句：“自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。谁能说无端举报者是自由的呢？他们更是自私和冲动的奴隶。自以为能将一切把控，实则不然。所幸我们生在这时代，可以用吵闹表示不满。

鲁迅先生出版《坟》中的这些杂文，也是因为“有人憎恶着”。他在书中以笔为刀，嬉笑怒骂。
先生写文章是因为有胆气，有那一份担当，敢于在国民政府的统治下口诛笔伐。我们有了自由的互联网环境，所以我们能够如此吵闹。若人人都被封住了嘴，声音自然少得可怜，大家也就无处可吵。
我们应当维护这环境，不然总有人将主观的铡刀一放，把正常的各抒己见齐头斩作“杠精行为”；也有人浑水摸鱼，拿自由当幌子煽风点火。
什么是真正的“自由”，什么又是“假汝之名”的自由，鲁迅先生是明眼人，早在上个世纪就给我们指了出来，告诉我们如何在二者之间辨别。
指出来又如何呢？街上多的是揣着明白装糊涂的人在游荡。

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