《新侠（五）》：李治雨孤逃骊山，英雄剑初露端倪(3)

李治雨从地上艰难地爬了起来，那男子见到李治雨这般模样，当即给了他一顿拳打脚踢将他打得遍体鳞伤，却也只是伤及皮肉，没有内伤。
入夜，李治雨一言不发，男子也是滴水未给李治雨喝莫要提晚饭了。李治雨此时已经运转起来幻海处的灵量，努力地想要寻求内功上的突破，这一心一意之际，李治雨心神忽然来到了另一个地方。
《列子·仲尼》中记载"务外游者不知务内观，外游者求备于物，内观者取足于身。"，意思是说做任何事情都不能忽视内观的作用，这样才能观心照己，静养气源。“内观”一法是道家修养气源，养身修性之术。李治雨专心突破幻海之际竟不知不觉中达到了“内视”的养身修性的境界，心念一下子就来到了自己的幻海之内。
李治雨心神来到脐轮之处，看到脐轮外部有一绿色大圈正围绕着脐轮转动——这绿色大圈之内就是幻海了。李开颜曾教过李治雨，要想突破幻海，先要清洁自己的轮穴，由下而上，一个一个的去清洁。由于轮穴的清洁与否，与一个人的思想和行为有密切的关系，因此要得到升进的人，先要有道德，过着一种平衡的生活。等他遇到真正的师傅，就能渡过彼岸去。

李治雨内功师从‘内圣人’李开颜，自小李开颜便教导他内心品节一定要高洁，而且李开颜自身也是一个非常好的榜样，再加上师兄弟们日常的行为感染和熏陶，使得李治雨这二十年来轮穴全是干干净净，没有半点杂念。李治雨一直突破不了幻海，李开颜也告诉他，这是因为这二十年来李治雨一直都是“学于听，用于行”，踩在巨人的肩膀上所以才会内功修为有这样的精进。但是遇到幻海这便是多高的巨人都不能助他渡过这片大海，必须依靠自己进入这个社会，以世间百态为师，开始“学于行，记于心”才能慢慢的渡过这片幻海。
李治雨进入幻海已有四年之久，幻海内的灵量早已经充盈，但还是没有打开‘心轮’是因为自己内心并没有一份自己体会而得出的自己为人处世，面对社会百态是行为观。但这短短一月以来，李治雨先是经历了“杨开明遇险”，“拜师孙国辅”，前者让他践行了自己的“君子之道”，后者让他真正的说出了自己的想法，坚守了自己内心的道义。李治雨心中默默总结归纳起自己这一生的行事准则，将自己这个人放置在宇宙洪荒之内，顿时感觉自己渺小如尘，终于体会到“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的白云苍狗，时间过隙，一个人的行为便会决定一个人的价值。