《NEVERMORE》—世纪末的审判与救赎(下)(2)
在整个Nevermore作品中,作者使用了两种笔法。在场景描写和梦境中事件描写有强烈的意识流小说特征,大量使用笔墨描写或安宁或残酷的环境来增强读者的代入感。而在描绘日常则用了另一套笔法,颇有一种乡土文学 日轻风 中国式诙谐的感觉,日常也显得活泼有趣不落俗套。
另外值得一提的是作者少有的在宗教学和密码学以及星象学神秘学上颇有建树,在梦境中大批量引用圣经中语句来做隐喻可以说非常适当,这一点值得很多国gal作者学习,如果你写不好隐喻的语句不如直接抄一下圣经这种充满隐喻的作品也好过自己胡诌让人尴尬。密码学简直是让我回到了我大学时选修的数字取证的课堂之上,不过美中不足的是作为参考的解密手段是非通用读本的圣经,好在我们并不需要破译密码才能继续下面的章节。当然如果你想有一个良好的解密体验最好对圣经,希腊神话,星相学,神秘学有一定的基础知识和兴趣。
下面是作者的一些话和我的一点想法
在剧本的创作过程中,为了尽可能实现我所憧憬的新海诚的那种“生活的日常感”,当然必不可少地使用我出生并渡过了至今大部分生命时光的故乡小城作为背景,因为这里的每一条街道、每一个转角,都是我真真实实留下了“生活的日常感”的所在。回想起故乡,那些夕阳下课桌上慵懒而略带迷茫的发呆、晚自习结束后嘈杂而令人放松的人声,都有着无比的实感。年代轮转,街道随着车辆的增多而变得拥挤,但总能找到一条小巷里还是恰到好处的陈旧和雨后青草的气息,我觉得这就是我追求的“淡淡的、怀念的味道”,也是我希望让大家感受的。
当然,现实中我的故乡是个非常美丽平和的城市,并没有发生过任何剧情里描写的“黑暗”的事件;故事和人物也全都是完全架空的虚构,只是起源于课堂上开小差时中二情节的爆发的脑补。当初的我一定没想到最后这份原汁原味的“妄想”竟然可以被作为一个完整的作品而呈现,这其中的曲折就远非那些自习课上的幻想那样轻松了。
另外值得一提的是作者少有的在宗教学和密码学以及星象学神秘学上颇有建树,在梦境中大批量引用圣经中语句来做隐喻可以说非常适当,这一点值得很多国gal作者学习,如果你写不好隐喻的语句不如直接抄一下圣经这种充满隐喻的作品也好过自己胡诌让人尴尬。密码学简直是让我回到了我大学时选修的数字取证的课堂之上,不过美中不足的是作为参考的解密手段是非通用读本的圣经,好在我们并不需要破译密码才能继续下面的章节。当然如果你想有一个良好的解密体验最好对圣经,希腊神话,星相学,神秘学有一定的基础知识和兴趣。
下面是作者的一些话和我的一点想法
在剧本的创作过程中,为了尽可能实现我所憧憬的新海诚的那种“生活的日常感”,当然必不可少地使用我出生并渡过了至今大部分生命时光的故乡小城作为背景,因为这里的每一条街道、每一个转角,都是我真真实实留下了“生活的日常感”的所在。回想起故乡,那些夕阳下课桌上慵懒而略带迷茫的发呆、晚自习结束后嘈杂而令人放松的人声,都有着无比的实感。年代轮转,街道随着车辆的增多而变得拥挤,但总能找到一条小巷里还是恰到好处的陈旧和雨后青草的气息,我觉得这就是我追求的“淡淡的、怀念的味道”,也是我希望让大家感受的。
当然,现实中我的故乡是个非常美丽平和的城市,并没有发生过任何剧情里描写的“黑暗”的事件;故事和人物也全都是完全架空的虚构,只是起源于课堂上开小差时中二情节的爆发的脑补。当初的我一定没想到最后这份原汁原味的“妄想”竟然可以被作为一个完整的作品而呈现,这其中的曲折就远非那些自习课上的幻想那样轻松了。