中华异学会-异学陆柒壹 若港梦华(5)

永历三十七年，郑氏降清，城中削发而别者不足十一。
永历五十九年，康熙闻其事情，望招安，册绥海王。北异会太尉禄存捧诏来，城主不受，弃于海。帝怒，发佛兵三千为剿。不成，惟大戮阴通之民于岸，巍然成京观。城主忿恚甚，化赤龙吐火罗天，尽毁巡抚官邸。满人虽数重袭，不过烬飘十里，后宁一时。
永历一百零七年，有方士号曰萨鸦老，本师从南洋降头左道结社，习得压胜恶咒邪法，然其生性滑暴，结社亦难容身。乃遁于兹，作诈妄之语，又以摄魂诡术怖嚇众民，民竟信从。于是开坛设教，广散邪说，大敛钱财，祸乱人心。未几，贪欲如蛇腹，恶食不满，竟越马称王，欲率其部攻五方府。嘻，妖法终难敌正道，赤魂讵能坏？城主携岿阳三友破其幻戏，共斩首于门，曝尸中市。馀波越岁乃止。
永历二三八年，北异会祭酒来，会一东洋客曰崖津鹤人，为日本阴阳僚之长。其言昔时东瀛逐鹿，伪朝窃祚，立蒐集院。先祖为避倾轧，乃藏皇室圣物于隐世之所。然久秘则惑，书文漫灭，惟存物语，散杂其间。今考诸言，盖在此岛。城主款之，遣亲兵随寻，果发一剑一玉一镜于地蛇仙人洞。是时，岿阳道长不丘子卧于内。见众至，乃敲石柱，化一柜与一匣。开物封，现宝光。柜藏三器，匣函传国玉玺。道长取之置于地，微哂不语，复阖目小憩。众人三躬而辞。祭酒与东洋客留数日，乃去。后闻八国乱华，清帝西狩。及归，暴虐之使聚京城。是时，二人与十一洋夷，修契订书，合流诸派，并作守藏品基金会，欲掌天下诡秘。三垣天盟亦借异学会之名入之，受命平若港及海外华人之异乱。

永历二四二年，孙逸仙与二三子自三藩来，意谋大事。复与城主密谈三日，后携万金欣然离去，随者如昙。明年，中国同盟会于东京成立，举孙氏为首。
民国一年，清命既革，乃废永历年号，改民国之称，并奉伯理玺天德为主。惜哉逆贼袁世凯，本贰于清，霎时黜孙氏拥兵自立，今谓司马昭之心，路人皆知也。由是百家之言纷起，此地亦遍传。功未讫。
民国二十年，香山澳太平绅士卓恩慈，卓才之后也，有子名凿山，为人和凯讷诚。有嗜血之妖温氏，本为其契弟，然深忌于兄长，偶获鲛人之力，竟弑父伤民，更兴风浪于若港。城主不察，背刺而亡，人不堪扰，栗栗终日。凿山不敌，幸为德国密修者齐柏林氏所救，得其授吐纳之法。不日神功就，乃以幻影之声，常人不可闻及之声波也，震抑鲛妖。尔时二者战于若港外岛，凿山劈分沧海如摩西，迫贼现身，以万拳销其形。然鲛人生机何盛，温氏残躯竟暴起啮凿山，坠于虚空。而妙法暂消，狂狼骤荡，卷妖人囚民之舟，没于乱流，不知所踪。后人永铭之，作大祠，尊封为“凿海”。其遗孀克里斯汀娜，怀遗腹子建书院于其生地九龙，九龙亦有门径达兹。而其友史飙特康卓奇承遗志，开武馆，聚天下能人异士，传音击妙法，誓灭入邪鲛妖，后世遂称“殴鲨中心”。