共产党宣言解读 (中)(9)
其实,我们的资产者装得道貌岸然,对所谓的共产党人的正式公妻制表示惊讶,那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实行,它差不多是一向就有的。【嘲讽,这个点要get到就得了解当时的历史,怎么嘲讽的,看如下——】
我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足,正式的卖淫更不必说了,他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。【前者卖淫我觉得是很多的,比如大巴黎就有很多妓女。但是后者,咳咳,我觉得应该是老马的讥讽,以其人之道还治其人之身,你傻?老马可不觉得人家真的笨,而是恨这些人心肠的坏,所以如此讥讽。】
资产阶级的婚姻实际上是公妻制。【理解如上,这也是老马的嘲讽,要get到这个点比较隐蔽。】人们至多只能责备共产党人,说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实,不言而喻,随着现在的生产关系的消灭,从这种关系中产生的公妻制,即正式的和非正式的卖淫,也就消失了。
还有人责备共产党人,说他们要取消祖国,取消民族。
工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治,上升为民族的阶级,把自身组织成为民族,所以它本身还是民族的,虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。
【鲍威尔认为民族是命运的共同体(和某人的某话有点像),这句话是有道理的。工人同样也是命运的共同体。】
随着资产阶级的发展,随着贸易自由的实现和世界市场的建立,随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致,各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。
无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动,至少是各文明国家的联合的行动,是无产阶级获得解放的首要条件之一。
人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭。
民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失。
【记得我在解读(上)的分工那里说过的吧?这个资本同样造成了国际的分工。残念,既然目前个人的分工不是平等的,国际的分工更是如此。即民族对于另一个民族、国家对于另一个国家的剥削。比如美元的科技军事霸权,本质还是资本的驱动。】
我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足,正式的卖淫更不必说了,他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。【前者卖淫我觉得是很多的,比如大巴黎就有很多妓女。但是后者,咳咳,我觉得应该是老马的讥讽,以其人之道还治其人之身,你傻?老马可不觉得人家真的笨,而是恨这些人心肠的坏,所以如此讥讽。】
资产阶级的婚姻实际上是公妻制。【理解如上,这也是老马的嘲讽,要get到这个点比较隐蔽。】人们至多只能责备共产党人,说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实,不言而喻,随着现在的生产关系的消灭,从这种关系中产生的公妻制,即正式的和非正式的卖淫,也就消失了。
还有人责备共产党人,说他们要取消祖国,取消民族。
工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治,上升为民族的阶级,把自身组织成为民族,所以它本身还是民族的,虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。
【鲍威尔认为民族是命运的共同体(和某人的某话有点像),这句话是有道理的。工人同样也是命运的共同体。】
随着资产阶级的发展,随着贸易自由的实现和世界市场的建立,随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致,各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。
无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动,至少是各文明国家的联合的行动,是无产阶级获得解放的首要条件之一。
人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭。
民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失。
【记得我在解读(上)的分工那里说过的吧?这个资本同样造成了国际的分工。残念,既然目前个人的分工不是平等的,国际的分工更是如此。即民族对于另一个民族、国家对于另一个国家的剥削。比如美元的科技军事霸权,本质还是资本的驱动。】