共产党宣言解读 (中)(5)
我们再回到中国。在小县城里一般的大叔之类的都会换个灯泡,修个电脑,有的还会动手修水管。但是大城市的新青年,他们却只会做文员之类的工作,显然水管爆了完全可以打个电话十分钟五金店的大叔就能来你家修好。
以及快递员、外卖小哥、服务员、售货员、工人、医生、文员、律师、船员、渔夫、养殖场主、农家乐大姐等等等等,他们自己只用做好自己的事情,其他的就买就完事了。
用一个比喻,就是现在社会每个人都是一个螺丝或者齿轮,驱使着社会的运转。但是是谁在操控这一切呢?难不成像朱元璋一样,规定农夫的后代就当农夫、铁匠的后代就当铁匠?不是的,这一切的操控者,是钱,不如说是,资本。用斯密的比喻就是一只看不见的手,就是市场。
这一切,是个人的意志的产物吗?不是的。铁匠要谋生所以他打出了锄头,农民用粮食换来锄头耕地,铁匠又用粮食找面包师做成面包,面包师用面包换来石匠的新烤炉和樵夫的木炭。这之间的媒介就是货币,这就是十八世纪的市场。每个人都在做自己的事情每个人又从社会中交换产物。
所以才说,资本是社会的力量,而不是个人的力量。没人能够忤逆它,除非你脱离社会。
这段老马说的很清楚了,但是前面说了这个要照顾到所有人,所以我多啰嗦几句,不要见怪。】
因此,把资本变为公共的、属于社会全体成员的财产,这并不是把个人财产变为社会财产。这时所改变的只是财产的社会性质。它将失掉它的阶级性质。
现在,我们来看看雇佣劳动。
雇佣劳动的平均价格是最低限度的工资,即工人为维持其工人的生活所必需的生活资料的数额。【显然这是十九世纪中期老马所在的社会的情况,后来工农用镰刀锤子干死了一些资本家,他们学会了妥协,于是就有了最低工资和工作日限制。】因此,雇佣工人靠自己的劳动所占有的东西,只够勉强维持他的生命的再生产。我们决不打算消灭这种供直接生命再生产用的劳动产品的个人占有,这种占有并不会留下任何剩余的东西使人们有可能支配别人的劳动。我们要消灭的只是这种占有的可怜的性质,在这种占有下,工人仅仅为增殖资本而活着,只有在统治阶级的利益需要他活着的时候才能活着。
以及快递员、外卖小哥、服务员、售货员、工人、医生、文员、律师、船员、渔夫、养殖场主、农家乐大姐等等等等,他们自己只用做好自己的事情,其他的就买就完事了。
用一个比喻,就是现在社会每个人都是一个螺丝或者齿轮,驱使着社会的运转。但是是谁在操控这一切呢?难不成像朱元璋一样,规定农夫的后代就当农夫、铁匠的后代就当铁匠?不是的,这一切的操控者,是钱,不如说是,资本。用斯密的比喻就是一只看不见的手,就是市场。
这一切,是个人的意志的产物吗?不是的。铁匠要谋生所以他打出了锄头,农民用粮食换来锄头耕地,铁匠又用粮食找面包师做成面包,面包师用面包换来石匠的新烤炉和樵夫的木炭。这之间的媒介就是货币,这就是十八世纪的市场。每个人都在做自己的事情每个人又从社会中交换产物。
所以才说,资本是社会的力量,而不是个人的力量。没人能够忤逆它,除非你脱离社会。
这段老马说的很清楚了,但是前面说了这个要照顾到所有人,所以我多啰嗦几句,不要见怪。】
因此,把资本变为公共的、属于社会全体成员的财产,这并不是把个人财产变为社会财产。这时所改变的只是财产的社会性质。它将失掉它的阶级性质。
现在,我们来看看雇佣劳动。
雇佣劳动的平均价格是最低限度的工资,即工人为维持其工人的生活所必需的生活资料的数额。【显然这是十九世纪中期老马所在的社会的情况,后来工农用镰刀锤子干死了一些资本家,他们学会了妥协,于是就有了最低工资和工作日限制。】因此,雇佣工人靠自己的劳动所占有的东西,只够勉强维持他的生命的再生产。我们决不打算消灭这种供直接生命再生产用的劳动产品的个人占有,这种占有并不会留下任何剩余的东西使人们有可能支配别人的劳动。我们要消灭的只是这种占有的可怜的性质,在这种占有下,工人仅仅为增殖资本而活着,只有在统治阶级的利益需要他活着的时候才能活着。