中国上古神话与传说14 大禹治水 勘定九州(6)

禹下令规定天子国都以外五百里的地区为甸服，即为天子服田役纳谷税的地区：紧靠王城百里以内要交纳收割的整棵庄稼，一百里以外到二百里以内要交纳禾穗，二百里以外到三百里以内要交纳谷粒，三百里以外到四百里以内要交纳粗米，四百里以外到五百里以内要交纳精米。甸服以外五百里的地区为侯服，即为天子侦察顺逆和服侍王命的地区：靠近甸服一百里以内是卿大夫的采邑，往外二百里以内为小的封国，再往处三百里以内为诸侯的封地。侯服以外五百里的地区为绥服，即受天子安抚，推行教化的地区：靠近侯服三百里以内视情况来推行礼乐法度、文章教化，二百里以内要振兴武威，保卫天子。绥服以外五百里的地区为腰服，即受天子约束服从天子的地区：靠近绥服三百里以内要遵守教化，和平相处；二百里以内要遵守王法。腰服以外五百里的地区为荒服，即为天子守卫远边的荒远地区：
靠近腰服三百里以内荒凉落后，那里的人来去不受限制；二百里以内可以随意居处，不受约束。
这样，东临大海，西至沙漠，从北方到南方，天子的声威教化达到了四方荒远的边陲。于是舜帝为表彰禹治水有功而赐给他一块代表水色的黑色圭玉，向天下宣告治水成功。天下从此太平安定。

皋陶担任执法的士这一官职，治理民众。舜帝上朝，禹、伯夷、皋陶一块儿在舜帝面前谈话。
皋陶申述他的意见说：“遵循道德确定不移，就能做到谋略高明，臣下团结。”
禹说：“很对，但应该怎样做呢？”
皋陶说：“哦，要谨慎对待自身修养，要有长远打算，使上至高祖下至玄孙的同族人亲厚稳定，这样，众多有见识的人就都会努力辅佐你，由近处可以推及到远处，一定要从自身做起。”
禹拜谢皋陶的善言，说：“对。”
皋陶说：“哦，还有成就德业就在于能够了解他人，能够安抚民众。”
禹说：“能了解人就是明智，就能恰当地给人安排官职；能安抚民众就是仁惠，黎民百姓都会爱戴你。如果既能了解人，又能施仁惠，就不必忧虑驩兜、有苗作乱，也不用害怕花言巧语伪善谄媚的小人了。”
皋陶还说到人的品行，说：“检查一个人的行为要根据九种品德，检查一个人的言论，也要看他是否有好的品德。”
他接着说道：“开始先从办事来检验，宽厚而又威严，温和而又坚定，诚实而又恭敬，有才能而又小心谨慎，善良而又刚毅，正直而又和气，平易而又有棱角，果断而又讲求实效，强有力而又讲道理，要重用那些具有九德的善士呀！能每日宣明三种品德，早晚谨行努力，卿大夫就能保有他的采邑。每日严肃地恭敬实行六种品德，认真辅佐王事，诸候就可以保有他的封国。能全部具备这九种品德并普遍施行，就可以使有才德的人都居官任职，帝王就可以治理好国家了。不要叫人们胡作非为，胡思乱想。如果让不适当的人居于官位，就会做扰乱上天所命的大事。上天惩罚有罪的人，用五种刑罚处治犯有五种罪行的人。我讲的大抵可以行得通吧？”