中国上古神话与传说13 舜之世(2)

瞽叟仍然想杀舜，让他登高去用泥土修补谷仓，瞽叟却从下面放火烧梯。舜用两个斗笠保护着自己，像长了翅膀一样跳下来，逃开了，才得以不死。后来瞽叟又让舜挖井，舜挖井的时候，在侧壁凿出一条暗道通向外边。舜挖到深处，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜从旁边的暗道出去，又逃开了。瞽叟和象很高兴，以为舜已经死了，象说：“最初出这个主意的是我。”象跟他的父母一起瓜分舜的财产，说：“舜娶过来尧的两个女儿，还有尧赐给他的琴，我都要了，牛羊和谷仓都归父母吧。”象于是住在舜的屋里，弹着舜的琴。舜在外转了一圈后回到自己的屋子里，象看到舜非常惊愕，继而又摆出闷闷不乐的样子，说：“我正在想念你呢，想得我好心闷啊！”舜说：“是啊，你可真够兄弟呀！”舜还是像以前一样待奉父母，友爱兄弟，而且更加恭谨。三年过后，尧征用舜为官，让他去理顺五种伦理道德并参与百官的事，这些他都干得很好。
舜五十岁的时候，代替尧帝处理政务，他与四岳商计，开放言论，了解勾通四方的情况，他让各州牧讨论为政应具备的功德，他们都说要办对众人有益的事，疏远巧言谄媚的小人，这样才会内政清明，外方归服。
高阳氏有富于才德的子孙八人：苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，他们中正、通达、宽宏、深远、明智、守信、厚道、诚实，天下的百姓称之为“八恺”；高辛氏有有才德的子孙八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，他们忠诚、恭敬、勤谨、端美、周密、慈祥、仁爱、宽和，天下的百姓称之为“八元”。这十六个家族的人，世世代代保持着他们先人的美德，没有败落他们先人的名声。帝尧的时候，他们没有得到举用。帝舜的时候，举用了八恺的后代，让他们掌管土地的官职，以处理各种事务，都办得有条有理。舜又举用了八元的后代，让他们向四方传布五教，使得做父亲的有道义，做母亲的慈爱，做兄长的友善，做弟弟的恭谨，做儿子的孝顺，家庭和睦，邻里真诚。

大鸿氏有一个儿子，掩蔽道义，包庇奸贼，喜欢办那些属于凶德的事情，把坏东西引为同类，那些愚昧奸诈的人，和他混在一起，天下的百姓称他为浑敦；少皞氏有一个儿子，毁坏信义，废弃忠诚，花言巧语，惯听谗言，任用奸邪，造谣中伤，掩盖罪恶，诬陷盛德的人，天下的百姓称他为穷奇；颛顼氏有一个儿子，没办法教训，不知道好话，他愚顽不灵，丢开他，他又刁恶奸诈，鄙视美德，搅乱上天的常道，天下的百姓称他为梼杌；缙云氏有一个儿子，追求吃喝，贪图财货，任性奢侈，不能满足，聚财积谷，没有限度，不分给孤儿寡妇，不周济穷人，天下的百姓称他为饕餮。这四个人合称“四凶”，一直到尧的时代，但是尧没有能赶走他们。舜做了尧的臣下以后，开辟四方的城门，流放四个凶恶的家族，把浑敦、穷奇、梼杌、饕餮赶到四边荒远的地方。