阿米 ――l星星的孩子(11)

无之有感 感之有无
老子说 无为而治
爱无为“之”（治）
都是“我”为了什么 但是任意何为 意欲何为
没有意识到任何的爱合对立都是在对抗任意对抗的东西存在的意义
如其阴阳 如其在上 如其在下 如其在内 如其在外
因为对生活缺乏信心而因为我们拒绝完全屈服于生活因为这一点我们才有今天和今天这样的生活而这种生活只是对死亡的一种奉献 ，我们拼命想保存自己、保存自己所创造的一切，可这个过程恰恰把我们带向死亡。
这一点何意相信！
在从此以后得很长时间里，我们都只会生活在思想中。
如尼采所说意味着相信这种生命生活与死亡、疾病、罪恶、恐惧等等与这个充满死亡……阴影世界抗争。
而这个世界恰恰是我们自己创造出来的。
想想军人和他们关于一人而死亡牺牲 “光荣”荣耀永恒话题
想想宗教者他们于之善良与罪恶入天堂和地狱的永恒话题
想想法律界他们相关惩罚与监狱永恒话题

想想医学界他们和疾病与死亡的永恒话题
还有我们的教育家与生俱来……更有哪些……
其实禁锢我们的每一堵墙每一个障碍，因为来自我们自己（）“当中”为之。因为是我们组成由我们自己所为所支持
突然有罪这个词震撼了我 思想有罪的一面！我不知怎样 也不知从哪儿学来的这个说法但它却强烈地吸引了 我 有时我这么想 人就是自己的罪犯
罪恶 善恶本身并没有什么意义人在思想中避难 人即思想 赋予了善恶二元性 这一想法他比我至今所感到任意任何的想法而具有变化性。
现在这现在这一切那么明了 已经没有爱的
己愿他意 他意己愿 
己 己
愿 ∞ 意
不 不
欲 欲
他 他
意 ∞ 愿
无 （误） 无
施 施
 对于多数而言只在思想中竞争
我们相信自己需要爱所以就不再给予爱也就没有人来爱我们了
给予者根本意识不到他是在给予他给予的是什么或者在给予谁更不知道对方是否会因为他的给予而对他存在感激