旧约 魔法禁书目录 第七卷 第三章 Part1-2(16)

「陷害奥索拉的方法很简单，只要『测试』一下她就可以了。例如说，叫她握住一根烧得通红的铁棒。如果她无罪，上帝一定会保护她，使她不会被烧伤。反之，如果她被烧伤，就表示她是不值得上帝护持的罪人。听起来很可笑吧？在英国清教这称为『试罪法』，被视作一种测试对上帝信仰的恶法，已经遭到禁止了。」
「这太荒谬了……！」上条大喊，「烧伤是理所当然的事！不烧伤才怪！」
「没错，所以就算没烧伤，也会背上罪名，视作是受到恶魔保护。不论测试的结果如何，受测者都难逃被贴上标签的噩运。」
上条心想这太过分了。
用这么愚蠢的方式决定奥索拉的未来，绝对不合理。
「不过，反过来说，在这场宗教审判……或者该说是神明审判的陷害驱逐程序完成之前，罗马正教不能杀奥索拉。按照正式程序，她们必须回到罗马，再花个两三天时间来准备这件事。话说回来，除了杀死她之外，任何行为恐怕都是容许的。」
罗马正教根本不在乎奥索拉的想法，也不理会她是以怎样的心情，挺身对抗魔道书原典。因为碍事、不需要、麻烦、无法解决、不想增加困扰，为这些无聊的理由，所以决定杀死她。

奥索拉与罗马正教的基本理念，明明是一致的。
双方的想法根本没有不同。两边都认为《法之书》是相当危险的东西，都是为了解决这个问题才采取行动。奥索拉试图解读魔道书，也只是为了找出一个方法，将一般人认为绝对无法破坏的原典等级魔道书加以破坏。
她明明只是想贡献一己之力。
因为她比别人清楚《法之书》的危险性，所以无法置之不理，就是这么单纯。
「您知道魔道书的原典是什么样的东西吗？您是否听过，任何方法都无法将原典毁掉？」
——这样的行为，难道错了吗？
「以现在的技术，我们没办法毁掉魔道书，顶多只能将魔道书封印住，不让任何人阅读。」
——奥索拉·阿奎纳有什么理由遭受这样的对待？
「不过『现在做不到』，不见得未来也做不到。」
——她到底犯了什么样的过错，必须按照上层决定的程序，透过异端审问的方式，在求助无门的情况下默默遭到处刑？
「我们可以利用魔法阵本身的机能来摧毁魔法阵。换句话说，就是让原典自我毁灭。」
——不行！
「魔道书的力量无法让任何人获得幸福，只会带来战争。所以我才对魔道书的结构做了一番研究，希望能够毁掉这些魔道书。」