红楼梦里出现的江南甄家，看似无关紧要，实则寓意深刻(4)

而甄家和贾家就更是两个一模一样的家族，就像是镜外的事物照在镜中，甄家便是镜外实物（实际是曹家），贾家则是镜中照影。两个家族不仅都有宝玉，都有姊妹，都有大观园，还会发现甄家的故事永远发生在前，然后贾家步其后尘，所以甄家落败后，贾家紧接着便发生了绣春囊事件，然后便是波及整个家族的抄家。
三、真事隐与假语存的文学手法
综上所述，我们可以得出这样的结论：贾家是甄家的投影，是甄家兴衰之家事展开来叙述的一个载体，而甄家实际是江宁织造的曹家。甄家贾家这一设定，便是作者当年在抒发内心百感与现实诸多限制之间所找到的一种平衡之法，也可以说是一种无奈之举。
从天堂跌落到地狱，从鲜衣少年到穷酸破落户，也不失为一段人生奇遇，想来作者也不愿意这等离合悲欢之经历从此泯灭人间，故改编成小说以传后世，但又不情愿亡家血泪史被彻底掩盖，故又设置此等灰线注脚，但求有二三读者能深谙此中真情，体味作者之痴，倒也不负这十年的辛苦了。

私以为作者此番“真假宝玉”的设定，其写作灵感和技法或许借鉴了《西游记》之真假美猴王章节也未可知。
《红楼梦》是明清小说里成书较晚的一部，从《红楼梦》里我们看到“李逵骂宋江”的负荆请罪，“孙猴子撒尿”的笑话，还提到《西厢记》《牡丹亭》，部分章节也带有《金瓶梅》惨白悲壮的味道，更不必说里面出现过的诸多诗、词、曲话和道书禅机。
《红楼梦》被誉为古典文化之集大成者，自然是一部百科全书式的伟大作品，但也正是因为有了前辈佳作的珠玉在前，有了写作技法的不断进步，有了文化沃土的植根，《红楼梦》的横空出世才显得理所当然。这正是伟大与伟大之间的遥相呼应，更是经典和经典之间的传承相惜。
话说回来，贾家是假的么？当然是假的，因为史书上从来没有过这段记载，故事只能是故事，写得再好也不会是史实。可它好像又是真实的，历史上有过的金粉世家大多都烟消云散了，人们早就忘记了曾经辉煌过的江宁织造曹家，却记住了那个白玉为堂金作马的贾家。

所谓的“真家”不过是故纸堆上轻描淡写的两三句罢了，而所谓的“假家”却能够流芳百世，这真真假假，又孰重孰轻呢。
作者：夏之铭，本文为少读红楼原创作品。