第五回 兴净化联权放逐人类 除异端联盟毁灭克哈(2)

尝闻子胥籍吴以伐雔，五战而亡楚。夫以区区亡人之资，以敌于疆国之楚，纵腹子房、孔明之谋，晓于孙吴、司马之兵，辗转以思，夙兴白首，胜计犹不知所出也。行而宜之，十数载已，卒破楚而鞭王尸以报。何哉？事有难为而莫能算者，苟行以成之也。
现有二三子，迷于山林，计莫之出。则好事者倾听于石窟穴罅之间，步流以出焉。是以行而偶其遇，宜复佐之于行。则其遇也，故非初算所能料及，进机相偕，乃遂其愿也。
今则一例，曰天欲造人，莫图其形。乃育一种，哺于灵长，猩猿祖之。生息灌丛，在非陆麓。手足攀爬，尚无区分。逮时种变，可以立行。食性苟同，幸与共生。猝地裂渐开，演成巨壑，陆遂分于东西。西者久持繁茂，阴森层叠，足不可效应，其祖演之是为猩。东者林退而草演，食乏而日烈。则足以轻身，立以减炙，其祖化之是为猿。旷野未可攀，草枝不足援。足运走，手乃释。复有演用，曰招挥抱握之能，抓拿抛刺之功。远则掷刺以猎，近则撕割以食。盖复采摘以贮，则生有定数。攥握而击，则齿不必撕咬啃噙以搏。故退其龅獠，以至俊秀。且夫足行者持，肢行者暴，故劳远以逐，食可逮也。于是褪其毛，净其肤，不避棘刺之痛，以散奔逐之热。则汗而盐失，人好而嗜之。

夫牛马之犊，产则能跑，俄而可食，婴生六载莫能自主焉。则人哺之劳，可谓费矣。然母子久处以亲，团而家焉。识相授受，积致广焉。夫兽以雄华，故狮鹿雀禽之属，鬃茸羽冠以饰之。唯人则女色美而钓于男，男殷勤采捕以饲其家。至若孟春而岁开，百卉含英，万兽奔吟，唯人则隐之。男女晦知其期，竟岁以逐欢腾。则男主劳而不移，女主哺而无怵。于是小家具其形，大家成其略，文明始作以兴焉。
盖天肇其端，莫图人属。而人不遐思以自处，乃成其人也。
却说人类初建文明，亦不过攀木依穴而居，采摘狩射以食。盖如此蒙昧生活数千年，卒以农业兴起国家。其后工业历三次革命，进入二十世纪，方建树起人类科技。但说那物理交通，海陆空域无不畅通。虚拟传输，光纤无线、电缆卫讯无不便达。全球二百余国，虽各怀私欲，却抵不住和平共赢局面，缔造出建交互惠趋势，又组建成一联合国政体，以排解诸国争端。
时逢信息革新，各国俱变人工为智能。工农服务尽赖机器运维，人民不有劳作，而衣食住行置备。再说那些机器，不过程序运作，并无心智。以刚毅之躯，日复运转，不辞劳苦，无有索取，强干高效。由此各国物产丰盈，屯集出巨额财富，人民皆取其需不竭。二百年前马克思所述之共产社会，由此践为真实。