《南宁通志•周立齐传》,精神领袖南宁“窃•格瓦拉”(2)
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。(谈䜩 一作:谈宴)
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
左右追随者在旁和歌之。
周曰:“吾习得此技,积粟盈余甚多,真天赐我也。天下骑车者,闻我威名,无不胆战心惊。”
左右曰:“善,周真乃当代鼓上蚤时迁也。”
然,多行不义必自毙。西历公元二零一六年,正值官府“扫黑除恶”高压态势。
周被捕
史曰:愿从良否?
周曰:吾平生无大志,不愿从良。
史曰:汝为何做此勾当?
周曰:身无分文,定要行窃。
史曰:汝不见于佣人,四肢健全。
周曰:见佣人不可乎,死生都不见佣人,商贾又不善。
史曰:又何必窃此物?
周曰:唯窃此物,方能苟且。
史曰:入狱之感如何?
周曰:与家里同。
史曰:汝为何不回家?
周曰:一年漫长,皆不回家,家中有羔,方回视之。
史曰:汝家优孰是牢狱优?
周曰:牢狱之感胜似家温。
史曰:为何?
周曰:家里一人兮,无友亦无女子从其游,牢狱之人,皆是高才,言语动听,吾甚爱居其内。
此言一出,骑车者皆惊。于是名震天下,有好事者将其奉为精神领袖,配其名言,曰:“昂头大笑移车去,我辈岂是佣人者。”又有模仿其语言形态者,嘲讽调侃之。
太史公曰:“吾闻周之事,近古以来未尝有也。夫周之言,尽含哲理,然世人皆以此笑周耳……”
——科兹莫
——2019.5.30 完稿
——写于南宁西乡塘……
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。(谈䜩 一作:谈宴)
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
左右追随者在旁和歌之。
周曰:“吾习得此技,积粟盈余甚多,真天赐我也。天下骑车者,闻我威名,无不胆战心惊。”
左右曰:“善,周真乃当代鼓上蚤时迁也。”
然,多行不义必自毙。西历公元二零一六年,正值官府“扫黑除恶”高压态势。
周被捕
史曰:愿从良否?
周曰:吾平生无大志,不愿从良。
史曰:汝为何做此勾当?
周曰:身无分文,定要行窃。
史曰:汝不见于佣人,四肢健全。
周曰:见佣人不可乎,死生都不见佣人,商贾又不善。
史曰:又何必窃此物?
周曰:唯窃此物,方能苟且。
史曰:入狱之感如何?
周曰:与家里同。
史曰:汝为何不回家?
周曰:一年漫长,皆不回家,家中有羔,方回视之。
史曰:汝家优孰是牢狱优?
周曰:牢狱之感胜似家温。
史曰:为何?
周曰:家里一人兮,无友亦无女子从其游,牢狱之人,皆是高才,言语动听,吾甚爱居其内。
此言一出,骑车者皆惊。于是名震天下,有好事者将其奉为精神领袖,配其名言,曰:“昂头大笑移车去,我辈岂是佣人者。”又有模仿其语言形态者,嘲讽调侃之。
太史公曰:“吾闻周之事,近古以来未尝有也。夫周之言,尽含哲理,然世人皆以此笑周耳……”
——科兹莫
——2019.5.30 完稿
——写于南宁西乡塘……