伊西斯(Isis)(6)
在后来的神话中,当奥西里斯的地位上升后,他告诉了冥界之神阿努比斯这样一个故事。该故事讲述了塞特曾想毁掉奈芙蒂斯尚未出生的孩子,而伊西斯将自己装扮成奈芙蒂斯去勾引他,最后使奈芙蒂斯顺利地产下了阿努比斯。
由于担心塞特的报复,奈芙蒂斯说服伊西斯收养了阿努比斯,这样塞特就不再寻找并杀掉这个孩子了。该故事同时解释了为什么阿努比斯会被看作是一位冥世之神(因为他成为了奥西里斯的养子),为什么他不能继承奥西里斯的位置(因为他不是奥西里斯的亲生子),完整地保留了奥西里斯冥界之主的地位。
(塞特意图谋害伊西斯的丈夫,把他骗入棺材中封死,掷入尼罗河溺死,后被伊西斯找回藏匿,又被塞特发现并分尸,最后伊西斯和她妹妹一起找齐尸体(残缺的)并复活)
现今流传最广的有关伊西斯和奥西里斯故事的一个版本,是希腊作家普鲁塔克于公元一世纪所记述,其拉丁文标题是《伊西斯和奥西里斯》(De Iside et Osiride)。
在该版本中,奥西里斯在远征亚洲胜利归来时,举行了庆功宴会。塞特带着72名同谋者赴会,并带来一只装饰华美的箱子。塞特宣布,谁躺在箱子中合适,这箱子就归谁所有。当轮到奥西里斯试躺时,长短正好,因为这箱子就是塞特趁奥里西斯睡觉时,偷偷丈量了他的身体后制作的。这时塞特的同谋者一拥而上,不由分说,阖上箱盖,用铅水封死,这样箱子现在就成了奥西里斯的一口棺材,塞特将箱子投入尼罗河中,以让它漂得更远。
为让奥西里斯得到安葬,伊西斯顺流寻找箱子。最后,她在腓尼基海岸比布鲁斯城郊的一棵树下找到了那口箱子,并把它带回埃及,藏匿在一片沼泽地中。但那晚塞特外出打猎时发现了那箱子,大怒,塞特将奥西里斯的尸体肢解成14块(大概是因为埃及各地都传说有奥里西斯的坟墓),抛到埃及各地,以使伊西斯永远无法再找到奥西里斯。