《蛙》:绝对?全都是两面性~(3)
2023-05-16 来源:百合文库
此时的她对自己的所作所为一点都没有后悔过,因为她深刻的明白,这是历史赋予她的使命,即便上天没有选中她,也还会有人去做这种,在别人眼中看来伤天害理的事情。
04
在我眼中她是坚强的执着的疯狂且理性的,她为了自己的事业,国家给予的使命奋斗了几十年,直到六十岁才结婚,她结的那个婚又是那么的简洁明了,干脆,从始至终我都没有看出那是爱情,只不过是在匆匆岁月即将逝去的最后,为自己找到一个依靠而已。谁又何曾没有青春,她年轻的时候也曾是别人疯狂追求的对象,也曾有令人羡慕的爱情,但是时光磨人,最后都如泡沫般,蒸发了。
对于这段历史,以及经历过这段历史的人,我不知道该用怎么样的心情或者怎样的表情,去和他们在提起,或者以了解的口吻从他们口中得知一二。关于这段历史,在我的身边也有经历过的人,我的母亲就是其中一个,小说中写到的那些激进的行为,我也多多少少从母亲口中了解到了不少,我也不想去谴责谁,或者记恨什么。只是觉得很悲痛,在那样一个混乱的岁月里,又有多少位母亲,每天都过着心惊胆战的生活。
05
当我合上书本的最后一页时,我的内心是纠结的也是复杂的,就像我不知道该如何去评判《黄金宝藏》里面的人物一样。一边是对国家的对历史的负责,一边是人性与道德的考验,到最后回过头一看,才发现姑姑也是一个可怜的人,一个长期活在纠结中悲凉的人。被迫退休之后的她,让自己匠人出身的丈夫制作了许多个泥娃娃,全都放在了架子上供奉。这时的她很悔恨年轻时候做过的事情,但是又有什么用呢?有些事情,错过了,就再也回不来了,就像蝌蚪所说的那样,这不过就像是鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂一样,因为自己觉得内疚,所以才去捐的门槛。没有人叫她这样做,只是她自己和自己过不去而已。当道歉都变得无奈了,自我忏悔又算什么。
06
但谁又是绝对的受害者呢?没有谁是绝对的,小说中所有人都是受害者。受封建社会重男轻女思想的迫害,这当中每个家庭都想要有一个或者多个男孩子,所以妇女们就一个劲的生,男人们也自私到不顾女人们的死活,只把自己的媳妇当做一个生育工具,不具备生育条件的妇女也照生。在当时的背景下身怀有孕的妇女们,到处逃窜,姑姑为了完成使命,不顾一切人性与道德的拷问,也烙下了不好的名声,甚至都要失去生命,身心的创伤,又用什么来挽回呢?或许有人可能会说姑姑为完成使命,是执着的一根筋,虽说如此,但是无论什么时候都不能缺少像她这样的人,为了完成国家赋予的使命,连自己都可以不要。
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在我眼中她是坚强的执着的疯狂且理性的,她为了自己的事业,国家给予的使命奋斗了几十年,直到六十岁才结婚,她结的那个婚又是那么的简洁明了,干脆,从始至终我都没有看出那是爱情,只不过是在匆匆岁月即将逝去的最后,为自己找到一个依靠而已。谁又何曾没有青春,她年轻的时候也曾是别人疯狂追求的对象,也曾有令人羡慕的爱情,但是时光磨人,最后都如泡沫般,蒸发了。
对于这段历史,以及经历过这段历史的人,我不知道该用怎么样的心情或者怎样的表情,去和他们在提起,或者以了解的口吻从他们口中得知一二。关于这段历史,在我的身边也有经历过的人,我的母亲就是其中一个,小说中写到的那些激进的行为,我也多多少少从母亲口中了解到了不少,我也不想去谴责谁,或者记恨什么。只是觉得很悲痛,在那样一个混乱的岁月里,又有多少位母亲,每天都过着心惊胆战的生活。
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当我合上书本的最后一页时,我的内心是纠结的也是复杂的,就像我不知道该如何去评判《黄金宝藏》里面的人物一样。一边是对国家的对历史的负责,一边是人性与道德的考验,到最后回过头一看,才发现姑姑也是一个可怜的人,一个长期活在纠结中悲凉的人。被迫退休之后的她,让自己匠人出身的丈夫制作了许多个泥娃娃,全都放在了架子上供奉。这时的她很悔恨年轻时候做过的事情,但是又有什么用呢?有些事情,错过了,就再也回不来了,就像蝌蚪所说的那样,这不过就像是鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂一样,因为自己觉得内疚,所以才去捐的门槛。没有人叫她这样做,只是她自己和自己过不去而已。当道歉都变得无奈了,自我忏悔又算什么。
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但谁又是绝对的受害者呢?没有谁是绝对的,小说中所有人都是受害者。受封建社会重男轻女思想的迫害,这当中每个家庭都想要有一个或者多个男孩子,所以妇女们就一个劲的生,男人们也自私到不顾女人们的死活,只把自己的媳妇当做一个生育工具,不具备生育条件的妇女也照生。在当时的背景下身怀有孕的妇女们,到处逃窜,姑姑为了完成使命,不顾一切人性与道德的拷问,也烙下了不好的名声,甚至都要失去生命,身心的创伤,又用什么来挽回呢?或许有人可能会说姑姑为完成使命,是执着的一根筋,虽说如此,但是无论什么时候都不能缺少像她这样的人,为了完成国家赋予的使命,连自己都可以不要。