一些关于蓝溪镇乱七八糟的猜想(2)

再说妖精对人类的态度。
一是以老君为首，建立客栈（会馆的前身），主张妖精融入人类但互不干涉。（老君的尝试时间很久，这一派的力量应该相比来说很大）
二是不隐匿，会直接参与人类的政权更替中。比如说潘婧是燕国国师，兆岳帮守城门等。（这一派在后期会馆建立，应该融合了。）
三是比较激的，算是与老君，或者说老君所代表的温和派理念相反。
四是隐居派，与人类相安无事互不干涉，比如说风息他们早些年。但这些人在生存地被破坏后，一部分会遵从会馆方面，像闵先生那样的。一部分会走激进的路子，像电影中的风息。
蓝溪镇作为君清篇，君清的感情线会贯穿全篇，此外妖精之间的矛盾，妖精和人类的矛盾是很重要的一部分。
在33话中老君说，妖精之间是有战争的，并且有妖精契约，根据妖精契约，老君不得干涉人类之间的战争。那么老君之前出现在罗城或是由于妖精契约？
我要编故事了：
清凝为医且是治愈系，会跟随老君四处游历，救死扶伤。老君也在不断调和妖精之间，以及与人类的矛盾，客栈的规模逐步扩大。

这是作为激进派不愿看到的，矛盾最终爆发。在此次冲突中有领域出现，或者说激进派正是因为有领域才敢动手。
筹谋许久，这次冲突或许影响的不只是妖精，还牵扯进了人类。最终老君派胜出，并整合其他力量（其他两位神？是其他几派的代表？或者是神兽代表和人类代表？）在客栈的基础上，正式成立妖灵会馆，
激进派凋敝。
这次冲突造成的死伤太大，清凝不忍想要救治。老君对于徒弟的任何决定都持赞同态度（不管徒弟做什么，他兜得住），玄离应该不想（或是他觉得那些人不值得去救）
然后清凝用治愈术，开启群体治疗（能起死回生的那种）
事情结束后，老君和清凝开启隐居生活。其实是老君发现自上次群体治疗后，清凝的灵质空间正在慢慢衰竭（使用过度），然后老君尝试了很多法子，发现都没用。
由于灵质空间衰竭，清凝陷入沉睡（老君雕了借火岩？）。万幸的是老君找到了一点希望，但这掌握在和老君不对付的人手中。或者说能救治愈系的只有治愈系，而另一个治愈系恰好是残存的激进派？（豪夺和治愈都属于生灵系，那治愈系的能力会不会是可以直接作用在灵质空间上的）