《浣剑录:若水礼札》·第十阕(2)
主义的棒子抡了一圈,最后一定是敲打到自己。
对房屋地修补,只会教房屋变得臃肿和堵塞出更大的漏洞。
心曲百道弯谋得是一样的事儿!
心灵是贫瘠之地,是沃野也是荒原。
改良主义是听人的命令,做他人的刀。
小孩子所喜,成年人怕之,老年人慕之。
人生总有要尽力的时刻,但不是生活里处处争先。
很多东西想不明白,又妄想合成体系,故而只能生搬硬凑。
那些洒脱之士总盼着规矩捆锁他人,以此衬托自己的高傲和超然。
·
共鸣是文学的生意。
活着的欲望可比希望来得实际的多。
大致上,一人地放肆是另一人地放纵。
学问就是对表象下的本质来进行地描述。
但凡能左右一个人的利益,他就是你的奴隶。
对社会秩序地斗争,是解开旧链锁,拷上新枷锁。
哪怕遭遇无数的痛楚,弱者对强权依然只有阿谀逢迎。
英雄的宿命是沦为蛆虫的寄养。
只有一时死掉的人,没有挨一辈子打的人。
“大致我只是喜欢知识,而厌弃议论云云。”
唯有朝着人生的方向向前走,才会有生活的希望。
理智教人分清表象和本质,而情感教人受表象地迷惑。
大多数人做中介式的经营就能活得很好,故而也是这般才默默无名。
人喜欢摘桃子也没什么毛病,但却也见不得别人栽果树,总要折磨三四年的样子把果林弄死。
对房屋地修补,只会教房屋变得臃肿和堵塞出更大的漏洞。
心曲百道弯谋得是一样的事儿!
心灵是贫瘠之地,是沃野也是荒原。
改良主义是听人的命令,做他人的刀。
小孩子所喜,成年人怕之,老年人慕之。
人生总有要尽力的时刻,但不是生活里处处争先。
很多东西想不明白,又妄想合成体系,故而只能生搬硬凑。
那些洒脱之士总盼着规矩捆锁他人,以此衬托自己的高傲和超然。
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共鸣是文学的生意。
活着的欲望可比希望来得实际的多。
大致上,一人地放肆是另一人地放纵。
学问就是对表象下的本质来进行地描述。
但凡能左右一个人的利益,他就是你的奴隶。
对社会秩序地斗争,是解开旧链锁,拷上新枷锁。
哪怕遭遇无数的痛楚,弱者对强权依然只有阿谀逢迎。
英雄的宿命是沦为蛆虫的寄养。
只有一时死掉的人,没有挨一辈子打的人。
“大致我只是喜欢知识,而厌弃议论云云。”
唯有朝着人生的方向向前走,才会有生活的希望。
理智教人分清表象和本质,而情感教人受表象地迷惑。
大多数人做中介式的经营就能活得很好,故而也是这般才默默无名。
人喜欢摘桃子也没什么毛病,但却也见不得别人栽果树,总要折磨三四年的样子把果林弄死。