《浣剑录:若水礼札》·第八阕(6)
理想是一瓶香水,对人启封久了,也就终落得水。
人可以自己不在意贫,但不能教任何人都安于贫。
每个决定命运的时刻到来,都早已付出决定命运的代价。
规矩是先定给自己,其次才是约束他人,自己若是不遵守,不如索性放任。
“宇国之人太聪明了,聪明到不为真善美,聪明到国破家亡,聪明到为奴为仆,聪明到只被历史铭记。”
“十年前的人和现代人在人性上没区别,百年前的人和现代人在人性上没区别,千年前的人和现代人在人性上没区别,或许几十万年前和上百万年前的人和现代人在人性上有区别,那是人与动物的区别。”
·
文心尚变,皆在自知。
社会压制人性,解放人的力量。
一个有理想的人,要有能扯出风的
“宇国人脆弱的自尊心被宇国打得粉碎。”
我一生所铭记在心的,皆是自己的誓愿。
当人对集体的理想失望,就会更用贪婪来满足自己的私心。
一个人的思想是混沌的,意识的主张是纷乱的,故而人生时时有必要梳理观念。
人的问题在于操使。
人的行为是时代的倒影!
“于我而言,‘兼爱’乃是攻守相宜,而非自相矛盾。”
守旧的人,不愿抛弃旧物事,却被时代抛弃的很果断。
孤绝会产生对外界的敌意,沟通会消除不必要的分歧。
经济活动是纯粹的,是不分人践行何种主义和价值观的。
走路不怕一时走左边又一时走右边,怕的是忽前忽后反复地踏上同一条路。
人可以自己不在意贫,但不能教任何人都安于贫。
每个决定命运的时刻到来,都早已付出决定命运的代价。
规矩是先定给自己,其次才是约束他人,自己若是不遵守,不如索性放任。
“宇国之人太聪明了,聪明到不为真善美,聪明到国破家亡,聪明到为奴为仆,聪明到只被历史铭记。”
“十年前的人和现代人在人性上没区别,百年前的人和现代人在人性上没区别,千年前的人和现代人在人性上没区别,或许几十万年前和上百万年前的人和现代人在人性上有区别,那是人与动物的区别。”
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文心尚变,皆在自知。
社会压制人性,解放人的力量。
一个有理想的人,要有能扯出风的
“宇国人脆弱的自尊心被宇国打得粉碎。”
我一生所铭记在心的,皆是自己的誓愿。
当人对集体的理想失望,就会更用贪婪来满足自己的私心。
一个人的思想是混沌的,意识的主张是纷乱的,故而人生时时有必要梳理观念。
人的问题在于操使。
人的行为是时代的倒影!
“于我而言,‘兼爱’乃是攻守相宜,而非自相矛盾。”
守旧的人,不愿抛弃旧物事,却被时代抛弃的很果断。
孤绝会产生对外界的敌意,沟通会消除不必要的分歧。
经济活动是纯粹的,是不分人践行何种主义和价值观的。
走路不怕一时走左边又一时走右边,怕的是忽前忽后反复地踏上同一条路。