《浣剑录:若水礼札》·第六阕(2)
由于身体的阻碍和人主观上的意识,任何知识都不足以到人尽皆知的地步。
“想成为什么样的人我是不知道的,我只清楚自己不想被人怜悯,抑或坐在观众席上给人鼓掌喝彩。”
宽恕之心是罔罪人。
很多传说是故事的意会。
与善恶为伍,与死生相决。
身居囹圄之地,岂可安心为囚!
小人总是喜欢琢磨如何把他人当作垫脚石。
“每个人可以喜欢浪费时间,但不值得被人浪费。”
如果别人的错误侵犯到他人,他人的容忍就是拿着自己的损失来做原谅。
·
唯有无数珍品的作品接续,才会诞生文化。
“快乐地做事,亦是他人能够愉快的源泉。”
经典的物事可以保存,但传统的方法需要颠覆。
“亦步亦趋的学习他人作品是会污染自己纯洁的。”
“为了生活嘛,即使腼腆也得努力的去做,不怕别人的笑。”
技艺这种东西,人人拥有的错觉不足为奇,大众的技艺会很普及以及难以拉开距离。
次一级的熟能生巧是对现有技艺的纯熟掌握,高一级的熟能生巧是对现有技艺的超群精进。
悲观之人总是更看重结果。
对人有益处之物,是不会被人舍弃的。
“我只为与自己息息相关的人付出努力。”
传承不意味着代代精进,于是正宗逐渐消亡。
特权不是专为破坏制度而存在的,而是权利的伴生品。
“想成为什么样的人我是不知道的,我只清楚自己不想被人怜悯,抑或坐在观众席上给人鼓掌喝彩。”
宽恕之心是罔罪人。
很多传说是故事的意会。
与善恶为伍,与死生相决。
身居囹圄之地,岂可安心为囚!
小人总是喜欢琢磨如何把他人当作垫脚石。
“每个人可以喜欢浪费时间,但不值得被人浪费。”
如果别人的错误侵犯到他人,他人的容忍就是拿着自己的损失来做原谅。
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唯有无数珍品的作品接续,才会诞生文化。
“快乐地做事,亦是他人能够愉快的源泉。”
经典的物事可以保存,但传统的方法需要颠覆。
“亦步亦趋的学习他人作品是会污染自己纯洁的。”
“为了生活嘛,即使腼腆也得努力的去做,不怕别人的笑。”
技艺这种东西,人人拥有的错觉不足为奇,大众的技艺会很普及以及难以拉开距离。
次一级的熟能生巧是对现有技艺的纯熟掌握,高一级的熟能生巧是对现有技艺的超群精进。
悲观之人总是更看重结果。
对人有益处之物,是不会被人舍弃的。
“我只为与自己息息相关的人付出努力。”
传承不意味着代代精进,于是正宗逐渐消亡。
特权不是专为破坏制度而存在的,而是权利的伴生品。