《红楼梦》“玉”字考——得了玉的益似的，你也玉，我也玉(8)

贾宝玉说：女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。
这两人在思想上具有一致性，甚至连生活日常也极为接近：祖母溺爱不明，每因孙辱师责子。所使唤的人都是女孩子们。
贾宝玉见了甄家的婆子，回去做梦就梦到了甄宝玉，袭人说：是镜子里照的你影儿。所以甄宝玉和贾宝玉互为形影。
然而假作真时真亦假，这两人究竟谁是真谁是假，谁是神瑛谁是石头只有作者知道。当在人间的幻境结束后，宝玉等一干风流冤孽会一齐与和尚道士聚集在北邙山，回到太虚幻境销号，神瑛会回到赤瑕宫，石头会回到青埂峰。
脂砚斋在元春所点的《仙缘》下批：《邯郸梦》伏甄宝玉送玉。
在阅读《邯郸记》最后一出《合仙》的时候，可以看得到红楼梦大结局的影子。这里面有几个句子值得大家着眼。

卢生说：弟子一生躭阁了个情字。
宝玉何尝不是一生为情所耽搁？
张果老说：可是梦哩。也亏你奈烦了五十年人我是非。诧异诧异。
红楼梦的梦从何而来？在人间的幻境是否为一梦？石头或者神瑛是否耐烦了几十年的人我是非？
张果老说：你虽然到了荒山。看你痴情未尽。我请众仙出来提醒你一番。你一桩桩忏悔者。
荒山是北邙山？还是大荒山无稽崖呢？这个痴情未尽的是石头还是神瑛？那些挂号历劫的风流冤孽是否都是座上神仙？特别是那些悲剧的女子，是否要石头或神瑛一个个去忏悔？
张果老说：众仙眞。可将他梦中之境。逐位点醒他。证盟一番。方好收度。
那么是否会有众位神仙一一重复在人间的幻境？将真相诉诸于人？
卢生遭到了六位神仙的质问，每问一句都要呵斥卢生“你个痴人”，而卢生便叩头回答说“我个痴人”。