《天官赐福》中的古典文化意象探源(12)

27. 四名景：
四名景的故事之所以如此令人难以忘怀，除清新雅致以外，还在于其具有的浓厚的思辨色彩。老子论道，认为世间万物都有其对立面，并在不断地向其转化，他揭示出一系列的矛盾，都可以在四名景中找到对应。
太子悦神：祸福兴衰
将军折剑：进退巧拙
少君倾酒：真假智愚
公主自刎：生死胜败
道家哲学讲求“有无相生，难易相成”正如矛盾的任何一面都不能孤立存在一样，天官的每件人事都息息相关，若去掉了任何一环因果，都会造成故事的残缺与遗憾。这就是作者笔力精绝之所在。

小彩蛋：
1. 戚容、谷子
据考证，戚姓前源始于颛顼帝之八子仲容，巧合的是容姓的起源之一也是仲容，二者位于山东，河南一带，均是拥有三千多年历史的古老汉族姓氏。更巧妙的是，颛顼帝另外一子正是梼杌，作为四凶之一，其骄纵残暴的性格也与同样评级为凶的戚容不谋而合。
在道教文化中，米粟被称为天降之物，恰好戚容的便宜儿子也叫谷子。
2. 血社火、贺玄、黑水、
贺玄的家乡博古镇有血社火表演，而血社火只流行于陕西宝鸡一带；南北朝孝文帝迁都洛阳，将鲜卑贺兰姓改为汉姓贺氏，因此贺姓的起源地之一也在陕西；内蒙古的古丝绸之路上有一座黑水城遗址，与陕西相隔也不远。