三体其四 关于威慑纪元三体文化入侵说的反驳

在我发布的《三体 其三程心“洗白”的补充》一文的评论有网友表达了关于三体文化入侵导致公众选择程心以及进一步的三体人选择的程心的观点。
首先，我想说的是清朝的灭亡是因为西方文化入侵吗？显然不是，历史告诉我们先辈从学习文化、学习经济、最后到学习制度试图建立君主立宪制来挽救清朝统治，而君主立宪也未能成功，其后的民主共和也因为中国的政治不独立未能成功，直到马克思主义传入中国后，毛泽东等人建立共产党才最终建立了现在的中国。
马克思告诉我们经济基础决定上层建筑。所以清朝的小农经济会决定了清朝拥有自给自足的社会性质，“天朝上国”的观念，等等。你会觉得是因为文化不行所以清朝灭亡了吗？
其次，我想说的是，仅仅是文化入侵，威慑纪元的人会选择程心吗？从已知历史我们可以知道必然有更深层次的原因，而绝不可能只是区区文化入侵。
那么是什么呢？
答案在威慑失败后对于威慑的思考那篇文章结尾给出结论：对于黑暗森林威慑，威慑者和被威慑者都怀有同样的恐惧。
第二条是执剑人候选人在向程心叙述公众心理是已经说了：公众知道应该选一个让三体人害怕而不让他们害怕的人来做执剑人，如果不能两者得兼，那么他们倾向于选择一个不让他们害怕的来担当执剑人。威慑纪元生活了62年的他们认为，执剑人的手应当更稳当一些。所以他们选择了看起来不让他们害怕的程心。