我在此岸望彼岸，故人犹在

五月我的外婆永远离开了我们
那幾天老家下了好大的一場雨
我透過屋棚看雨水
滴落匯聚在一起
又朝着地處洶湧而下
這兩天一直感覺外婆沒有離開我們
就在我們身邊一樣
隔着很遠仿佛還能聽到她的聲音
一切的一切好像那麼的不真實的那樣
但是看到棺木卻又無數次的提醒我
她已經走了切斷了所有與我們的聯系
她不可能再叫叫我們我們也不可能再陪她說說話了
長歌當哭，死亡好像一道門檻隔住了我們與她
怕她思念我們，也怕我們無法好好繼續更好地生活
關于死亡，中國人總是會想到清明節
每逢清明節前後，總是要下幾場小雨的，春分之後，下一個節氣就是清明。猶記得，小的時候，跟在大人的後面，撐着一把小傘，淌過泥濘的鄉間小路，穿過林間的枝椏，去給故去的親人祭奠，還依稀記得望着大人們臉上的神情，有幾分傷感，有幾分落寞，也有幾分恍惚。細雨中，化為煙灰的紙錢逐漸與泥土混為一起，好像是揭露出人的一生，生于這自然中，最後又于自然中沉寂。
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交。清明這一天，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象。其實，數千年來，清明一直揭示的何嘗不是簡單的生死兩字？作為活着的我們去祭奠故去的親人們，是生對于死的告別式。只是我們把生死看得太重太重，以至于不敢去談生死，怕談生死，我們可以為生的到來鼓舞歡欣，卻一直避談死。
古有莊子在妻子死後，鼓瑟吹笙。古人尚有如此的超脫，作為今人的我們卻困囿于死，清明，其實是死的新生。就好像，這段時間內，枯草複榮，楊柳依依，春色明媚，冬季的肅殺早已悄然不見，生的希望又開始嶄露頭角。死化為生，化作和煦的春風，化為瀲灩的春色，化為孩童們的歡聲笑語。
許多植物于清明又開始一輪新的生命旅程，生死循環才是天地之道，我知道也許去接納死的過程很痛苦，但是只有好好領略過死，才能不帶遺憾的活。
聽風聽雨過清明
“潤物細無聲”，春雨本來是聲音極小極小的，小到了“無”的程度。滋潤萬物卻悄無聲息。每每清明，家裏人總會在拜祭完親人之後，在不遠處的一個無名墳，點上幾根香，燒一些紙錢，燃幾聲炮仗，年年如此，我曾問過爹，為什麼年年不忘這座無名墳。爹只說了一句，無名墳沒人拜祭就忘了。中國人總是相信上天有靈，對于離世的親人，總認為，他們其實並未真正離開，只是充盈于天地間。而拜祭便是媒介，也是不忘記故去的他們的連接。
清明的祭奠，是一種儀式，是一種記住，是一種聯系，把我們同他們心相聯系，鏈接成一個羈絆，仿佛他們仍舊還在，在那楊柳深處，在那煙雨朦朧處，在那天地茫茫處，這或許是祭奠的意義。以祭奠參悟生死，透過死的離別，借由死的悲苦，喚醒對生的珍惜，珍惜身邊人，珍惜青春。死不可怕，無論生死，愛存于這世間。