【乡里奇谈】2019夏季篇文评集合（上）(9)

正是这份毫无保留的“关心”，构成本文最巨大的恐怖。而这样的他，在准备打开第三只眼时，又为何表现出那么多犹豫呢？他是自愿堕入了那一边，还是被现实强逼着落下深渊？看得出来，主角是个眦睚必报之人，在即将离开家乡之时，他在所有欺负过他的人的家门上，画上了诅咒。他很胆小，所以只能靠着“我就要离家了”这一依仗，趁机报复。他很自卑，所以只能靠外物强撑自信，加入邪教，正是这个道理。如今他的一切都建立在对“真神”的信仰上，因此在最终验证神的真实时，他才害怕了。这是我的理解。
对于结局，虽说有所保留，但暗示得还是比较明显的，算是这篇文章里少数的友善。比起此处，其实我更在意主角在京都的生活，他为什么被退学了？又是谁出钱保他出狱？除了身体的缺陷与童年的经历，还有什么促使他走到了如今的境地，只是自卑吗？这里应当存在一个过渡点，我多少希望作者再在宗教的方面再深入一点。当然，即便没有也不会影响本文所要表达的主旨，本文的完成度已经足够高了。最后，恭喜获奖。
罪歌：
 一篇完成度很高的作品，在各方面的平衡上做到了令人满意。文章的选材足够新颖，本身的剧情也能够支撑起这个主题。文章选取了第一人称视角，在满足了代入感的同时，也把主人公刻画的相对完美，这在第一人称的故事中是优质的。毕竟第一人称的主体往往自身的形象不够立体。自白与对话，文章中出现了多次的独白，但篇幅和位置的把持很好。早苗的人物设计无疑是成功的，一个清新洁白的灵魂在一片灰蒙的世界中总是能吸引他人的，最后的留白处理既没有过于直接的“残酷处理”但又留下的悲剧的可能。可以说结局把文章推向了高潮，这在这次比赛中是不多见的。对于加分项的契合也可以说很顶尖了。整体下来没有过大的缺点，唯一想说的就是结尾的新闻报道，似乎并没有太显著的效果，是否可以删减，我保留态度。
真红：
主角的内心世界实际上是非常有趣的。这篇文章的与其说是在探讨宗教问题，不如说是在探讨社会边缘群体、邪教、恐怖袭击之间的互文性。人类常有合群性从众性与社会性，因此当一个人被整个社会所否定的时候，这个人要么否定自己，要么与社会之间彻底决裂，即各执一词，或是成立一个众生皆醉唯我独醒的结构。所以主角才会选择ta ，只要主角将自身作为真理的代言人就能将社会对他的排斥理解、接受、合理化。但是主角所体会到的真理只是神秘主义的，只能通过某种手段与天所联系才能获得的，这就反而使得主角能够被人欺骗和被人利用，也导致了文章的悲剧结局。或者说，当一个人将自身之外的某种自己不能理解的东西作为真理而信仰的时候，这个人既是极端自恋的又是极端自卑的，不可避免的服从于外界。他虽然强烈的希望能够独立于社会，而又强烈的希望服从某个强力的东西，这就是主角身上的另一个矛盾力。
但是如果一个社会压制一个人到让他疯狂的程度，这不能全部都怪罪到这个疯子身上。
康德曾经区分宗教为自然的宗教与启示的宗教，前者是在人类身上具有普遍体验的并且能够被经验所证实的。根据他的人类学结构，康德将宗教对应于人类进行道德命令的能力，即自然宗教或者说宗教的本质在于为人类的实践理性提供基石。施莱尔马赫利用同样的模型把宗教的本质界定为人类对服从性的情感追求。在主角的这个例子上，我们可以看到他们说的确实是有道理的。