阅读目录《阿房宫》

今天兄弟聚餐，想不动脑洞就写书评了。
虽然郝景芳的《北京折叠》以强烈的人文软科幻特色被广为人知，但是那本集子里我个人更偏爱《阿房宫》一篇。是那种无法往下看的偏爱。作者站在感性的精神层面去审视科技力量无疑是丰富了视角，但是对秦始皇那样的畅想让我觉得新奇和一种难以言表的隐秘快乐。大概是惊叹、猜疑、惋惜之后果然如此的感觉。人性很复杂也很多变，对此我不想对秦始皇本人作出评价，就保留着文章带来一份的憧憬和信赖也未尝不可吧。
在郝景芳的笔下，秦始皇并不是一个暴君，而是一个“因遇异人，更名异人”的帝王。作者没有集笔墨描述异人的传说，而是通过秦始皇回到秦陵又以性命传治国之事的过程向读者传达她的观念。即是“帝国”需建立在常人之上。
“为善以求名，为恶以逐利。”
“绝境中有害人之心，顺境中却有不忍人之心。”
这就是普通人趋利避害的样子，也是动物性与人性统一的最本质的样子。
“事若欲有所成，必顺常人之性。”
善人之所以成为善人，是因为重大义而轻小利，至于恶人则反之。但是纯粹的善与恶都在极少数，更多的是在善念和恶念之间摇摆不定的常人。“帝王”不需要全是纯粹的善人，而只用把不同的人置于不同条件和位置之上即可以获得井然有序的团体。
我感慨于无我的帝王之道，也臣服于如此瑰丽的想象。但最适合做结尾的还是这句话：“世界还是利欲的世界，但对于有目的的人，世界却不同了。”
世界是利欲的世界，人类的自私的人类。当我们正视心中的欲望、正视自己的善与恶的时候，我们就已踏上了自己“道”。