《爱的徒劳》—对某些人的辛辣讽刺

读书是为了什么？怎样读书才是正确的？是将所学的知识倒背如流就可以了？还是张口就是之乎者也，仁义礼智信？读书真的可以改变一个人的本性吗？读书真的可以使自己变得更加高尚吗？我相信许多人都回答过这样的话题，有的写段子，有的仔细论证，有的亲身说法，但是英国著名的剧作家——威廉·莎士比亚就用他那天才般的手和笔创作一部喜剧来生动的回答这个问题，那就是《爱的徒劳》。
故事讲得是那瓦国王腓迪南和他的三位近臣俾隆、朗格维和杜曼在一天对天发誓，决定在三年内刻苦读书，施行禁欲主义，杜绝女色，紧衣缩食，锻炼精神，在这四人当中，只有俾隆觉得这样的誓言是荒谬的，想反悔，但是在众人的压力下，俾隆还是郑重其事的签署了誓言。
然而就像莎士比亚自己所说的那样“宇宙之大，无奇不有，不是你我的哲学所能想象的”，他们刚刚发完誓，侍臣就来通报法国派来代表前来谈判，解决双方拖延的争端，而且法国代表是一位美丽的公主，这就给国王和三位近臣带来了一个矛盾的麻烦，因为他们的誓言有一条“杜绝任何女子进入宫廷”，如果不让公主进殿的话，那就严重违反了外交礼仪，没有办法他们只好到宫殿外面去迎接法国公主，可以说当他们见到法国公主和她身边的侍女的时候，他们誓言就在他们心中烟消云散了，因为他们都被她们都给迷得神魂跌倒。
国王爱上了法国公主，俾隆爱上了罗瑟琳，朗格维爱上了玛利亚，杜曼爱上了凯瑟琳，但是狡诈的他们并没有表现出对她们的爱意。法国公主质问国王为何法国已经赔付的战争赔款，怎么还不交还被侵占的土地？但是国王却耍赖说没有收到战争赔款，不愿归还被侵占的土地，其实真正的意思是借此留住她们，公主一行人没有办法只好留在了法国，而他们则暗地里计划如何向她们表达爱意。
但是，事情往往是以小人物来破局的，一位被国王宠臣亚多马诬告与人偷情的普通村民考斯塔德成了破局人，亚多马爱慕着村妇杰奎妮妲，他看到考斯塔德与杰奎妮妲在一起谈话便妒火中烧，便诬告考斯塔德，国王便判考斯塔德交给亚多马来看管，其实考斯塔德与杰奎妮妲只是萍水相逢，一次偶然的机会，亚多马和俾隆都委托考斯塔德送情书，为了报复，考斯塔德故意将情书送错，从而将这段隐恋被人知晓，公主手下的臣子也探听到了国王和他的臣子要来公主的帷帐来示爱，所以公主和她的侍女蒙住脸部，交换身份，狠狠地教训了他们一顿，事情暴露之后，国王和他的近臣羞愧难当，但是公主她们包容了他们，还邀请他们看戏剧，但是在看起的途中，传来噩耗，法国国王突然驾崩，公主止不住悲伤，决定回国，国王和他的近臣再一次趁机示爱，公主她们则提出了条件，公主要求国王遵守自己所发的誓言一年，罗瑟琳要求俾隆去帮助无助的病人，凯瑟琳要求杜曼保持一把胡须，一个健康的身体，一颗忠诚的心，玛利亚则要求朗格维保持忠心，随后在一场荒诞的戏剧中，故事落下了帷幕。
现实中，有太多像莎士比亚所描述的那样的人，他们或满口仁义道德，民主自由，但是当真正要求他们以身作则的时候，他们往往或阴险狡诈，或拖延推诿，或宽己律人，社会中有太多这样知行不一，表里不一的人，莎士比亚这则戏剧告诉我们读书不一定能改变一个人的本性，要改变一个人的本性还是要靠自己的意志力。