《東方鬼形獸》人物及故事背景簡析（二）(2)

了解了“牛鬼”这一种族的传说与秘闻，我们把话题回到润美的身上，在《东方鬼形兽》对润美的设定文档中提到“自从幻想乡禁止妖怪袭击人类后，至今她都在三途河以渔业为生。要是有人尝试在没有死神的护卫下渡河，就会有已经灭绝的超大型鱼和蛇颈龙袭击过来。 现在的她驯养着超大型鱼，时而前去幻想乡贩卖水产以维持生计。妖怪中也有人嘲笑她那威风不再的样子，但她本人却以现在的生活为豪。 时不时她也会将尝试擅自渡过三途河的人诱导回其原本的世界”在如今科技发达的世界，人们对于鬼神的恐惧与信仰也渐渐消散，这些被遗忘的妖怪，神灵来到了幻想乡，在这里他们能够依靠恐惧与信仰维持自身的存在，和谐的生存，妖怪与神灵都有了存在的依据，但并不是因为由于符卡规则下，禁止妖怪袭击人类而过起了安逸的生活，而是在数千年的寻找存在感的路途中感到了疲倦，鬼与神灵需要人类，人类也需要他们，正是这样的动态平衡，铸就了幻想乡的稳定发展，那么现在以捕鱼为业的“牛鬼”一族牛崎润美是不是也活得潇洒自由呢？
当自机们击败了牛崎润美后便通过三途河来到了彼岸，在这里等待着他们的是阎魔派来神明庭渡久侘歌（以下通称鸡妹），鸡妹的目的主要是打探这些来到地狱的人类究竟有何实力，她有着治愈喉咙疾病程度的能力，这也的确符合她自身的定位，毕竟她的真身其实是被人类家畜化之前的野生鸡的神明——二羽渡神。鸡妹的姓“庭渡”也源自于日本山形县供奉二羽渡神的庭渡神社。其他写法还有“荷渡”、“二渡”等。其名久侘歌（くたか）则取自日本古文中对鸡的雅称“くたかけ”。二羽渡神是日本民间信仰的神祗，被认为是鸡之神。那么这样以为小众的神明究竟有什么秘闻呢?她与十二神将之一的迷企罗大将又有什么关系呢？下一期将带大家走进这个极具偶像天赋的鸡妹庭渡久侘歌的前世今生。
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顯然我們的城管靈夢小姐很輕鬆的擊敗了賽之河原的福神戎 瓔花來到了三途河畔，在這裏等待著她的是被稱作“牛鬼”一族的牛崎潤美，提到“牛鬼”，同樣的也是屬於鬼族的一類，其最早出現在鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行》中，在這本書中“牛鬼”是一種惡毒的海怪，它的頭是牛的形狀，而身子則仿佛巨型的蜘蛛或螃蟹。既然是海怪，因此它時常出現在日本西邊沿海，而說它惡毒則是因為它善於用毒，會經常從口中噴射出毒液來發動攻擊。它常被漁民們描繪成體如蜘蛛或螃蟹一般的怪物，這也是長期的濃厚漁獵文化所致。在《東方鬼形獸》對牛崎潤美的附帶文檔中記載著“然而，自從幻想鄉禁止妖怪襲擊人類後，至今她都在三途河以漁業為生。”也正與“牛鬼”在人們心中的定位不謀而合。在日本民間牛鬼的傳說有很多很多，其中最著名的便是渡邊綱斬牛鬼的故事（最後由其頂頭上司源賴光所降伏）：
說起來那是一個月黑風高夜，由於近海的漁村屢屢遭到“牛鬼”的侵擾苦不堪言，源賴光得知這個情況後，便派其手下四天王之一，成功收服了茨木童子（《東方茨歌仙》中茨木華扇的原型）的渡邊綱前來懲治為害的牛鬼。機靈的牛鬼幻化做一位年輕貌美的女子接近渡邊綱，作為降鬼大將，渡邊綱一下子便認出了這是牛鬼所化，和包子仙的遭遇一樣，這只可憐的牛鬼也被斬下了右臂，牛鬼見勢頭不對只好慌忙逃竄，這次為了奪回手臂便幻化成渡邊綱的母親，回到家的渡邊綱開心地向母親炫耀自己的戰績，好奇的母親也迫不及待的想一睹鬼之臂的真容。頓時渡邊綱產生了疑心，畢竟上次由於茨木童子幻化成渡邊綱的姑媽因此成功騙取了手臂。但由於抱著僥倖的心理還是將鬼之臂交給了自己的媽媽，拿到手臂的牛鬼沉不住氣的一下子現出了6米長粗壯的原型，惱羞成怒的渡邊綱與它大戰三百多回合仍分不出上下，可見牛鬼的力大無窮，最後驚動了源賴光，成功的斬下牛鬼的頭顱將其制伏。