什么是平庸之恶?
因此,四个高材生以中邪为由,免于责罚。
我们童年动画哆啦a梦,其中一集讲大雄生命中充斥着倒霉事。哆啦A梦明白其心意,拿出一个幸福怀炉递给大雄。幸福怀炉是啥玩意儿? 就是戴上之后感觉心里暖暖的。即使被胖子欺负,遭小狗咬也不会难过(只要炉温够高)。这简直是精神鸦片啊。
大雄嘛,保持一贯的道具我有天下在手的飘飘然:你们尽管揍我,谁让我生气,给他100万。起初就只有胖虎、小夫两人揍******心里坚强,并且面不改色。两人没把大雄揍趴,反而自己累成狗。别以为这就完了,
之后,来了一群小伙伴,他们啥也没问,为一百万而来。对大雄实施了暴行。
幸运的是,哆啦A梦赶到,把大雄从人堆中拉了出来。这一拉就是向落水者伸出的援手。故事到这就讲完了。
其中,小伙伴们一点也不思考,向大雄实施暴行的这种行为就是平庸之恶。
这词是什么来的呢?要从一个德国军官说起。
阿道夫·艾希曼(Adolf Eichmann)是纳粹德国的高官,也是在犹太人大屠杀中执行“最终方案”的主要负责者。坊间传为“死刑执行者”。 1942年艾希曼出席万湖会议,并且被任命负责屠杀犹太人的最终方案,并且晋升中校;看来得有足够的军衔才能杀犹太人呀。艾希曼负责将犹太人移送至集中营和进行屠杀作业。这么一个刽子手,在第二次世界大战之后被美军俘虏,但很快逃脱,经过漫长的逃亡旅行后,艾希曼流亡到阿根廷。但是1961年以色列的情报部门查出了他的下落,并将其逮捕。艾希曼于耶路撒冷受审,被以人道罪名等十五条罪名起诉;这次的审判也引起国际的注目,就在1962年6月1日这天,艾希曼被处以绞刑。
犹太裔著名政治思想家汉娜·阿伦特以《纽约客》特约撰稿人的身份,现场报道了这场审判。数年后,出版了《艾希曼在耶路撒冷——关于艾希曼审判的报告》,报告中这样描述审判席上的艾希曼,“不阴险,也不凶横”,完全不像一个恶贯满盈的刽子手,就那么彬彬有礼地坐在审判席上,接受绞刑,他甚至宣称“他的一生都是依据康德的道德律令而活,他所有行动都来自康德对于责任的界定。”艾克曼为自己辩护时,反复强调“自己是齿轮系统中的一环,只是起了传动的作用罢了”。作为一名公民,他相信自己所做的都是当时国家法律所允许的;作为一名军人,他只是在服从和执行上级的命令。
据此,汉娜·阿伦特提出了著名的“平庸之恶”概念。阿伦特以艾希曼的行为方式来阐释现代生活中广泛存在的“平庸的恶”,这种恶是不思考,不思考人,不思考社会。恶是平庸的,因为你我常人,都可能堕入其中。把个人完全同化于体制之中,服从体制的安排,默认体制本身隐含的不道德甚至反道德行为,或者说成为不道德体制的毫不质疑的实践者,或者虽然良心不安,但依然可以凭借体制来给自己的他者化的冷漠行为提供非关道德问题的辩护,从而解除个人道德上的过错。这就是现代社会中、体制化之中个人平庸的恶的基本表现。
最后,想想你身边是否存在平庸之恶这样的事例?请留言分享你的看法。