罗生门 人生与传说的结合

罗生门原为日语，后来指人世与 地狱之界门，事实与假象之别。现在通常指：事件当事人各执一方，按照对自己有利的一面进行证明或者是编制谎言，最终使得真相扑朔迷离难以水落石出。罗生门其实原有的故事：来自佛教禅经里面的故事，讲的是在一个战争年代，一个农民破产了只好拿起刀来决心做强盗。这也和本书的章节相呼应，在整个萧条的年代，武士有主人则是成为武士是正义的一种象征，当被主人扫地出门或者主人死亡，此时的武士便沦落为浪人。其性质和强盗贼寇没什么太大的差别，唯一的一点不同是，武士如果坚持与原来的准则他还并未与贼人一样，但是迫于生计不得已便会打破这种束缚成为浪人，干着抢劫偷盗的营生。开始的时候便塑造了一个落魄的武士，一开始还在挣扎但是当他看到老妪做的事后便也突破了自己的束缚，真正的沦为浪人。
文章的第二节 竹林中。一个是贼寇，一个是武士，一个是武士的妻子。最终的结果是武士死了，妻子失踪，贼人被抓。名声落魄的贼人声称自己坚守道义只为钱财迫不得已才取的武士性命。妻子说被贼人所害自己不得已拿起刀子捅向武士，自己试了各种办法也未自杀成功。武士的魂魄在阴间说自己妻子离去贼人加害，自己自杀了，在丧失意识时又有人把胸口的刀拔出来。罗生门。
四节的鼻子和五节的山药粥有相似之处，虽然写的有些古怪但是都在反映一个事，自己越想得到的事物当最终得到的时候反而有一种失落感和惘然感。有时候我们没有得到的东西我们会额外的附加上一层别样的美好感和朦胧美。
第三节是这本书最难受的一情节。有时候人还不如一只猴子懂得感恩陪伴。这里不想说下去，读者自己看就好了。
最后的两节时河童和侏儒的话。河童这个迷你带有迷信色彩的世界无疑是在说人们当今活着的世界。当你看到河童的种种最为的时候你会很惊叹怎么会这样做，但是现实中人们不就是这么做只不过是换了一种方式。最后的一节侏儒的话是看的最舒心的一节，可能是先前看到的东西太过于惨烈和难受。主要是在和自己的内心对话，里面所说的侏儒，一点也不侏儒其思想是有高度的。或许和侏儒又形成了一种对比。
此上内容仅是随笔记，写着玩如有不对，请谅解。