夙诺•此生愿君长相安(7)(2)
若那时,掌教让杨过拜其他师兄为师,那一切是不是会不同?
他和他变成了师侄和师叔,教中碰面礼貌点头微笑,他喊他一声“甄师叔”,随后,擦肩而过……
但——
就算如此——
他想,他还是会很喜欢这个孩子。
他信杨过仍会是教中最独特的存。
道教的条条框框终将来自四海八方、各执一色的顽石磨成了大同小异的卵石,唯有他,保持着自己本来的模样。
这时,有位父亲带着孩子坐在了甄志丙的邻桌,父亲念念叨叨指责着孩子对门馆先生的大不敬,说他不该顶嘴,先生说什么就是什么,不该那么放肆。
那个孩子也是倔强,怎么都不松口承认自己的错误,死死咬住自己没错。
甄志丙无意偷听,但碍于坐得近,这对父子的对话一字不落入了他的耳,听到后来甄志丙露出了一丝笑意,心想这孩子颇有几分杨过当年的风范。
那时入门不久的杨过上了李志常师兄的一堂大课,讲解的是《道德经》。
《道德经》有云:天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?
杨过因昨日练剑过晚的缘故,晒着太阳迷迷糊糊昏昏欲睡,李志常见状毫不犹豫点名让他起来说说有何想法。
那时天大地大,大不过杨过的胆子,他说,天地无人推而自行,可愚公能移山;日月无人燃而自明,可天狗能食月;星辰无人列而自序;可伸手挡目能乱他顺序;禽兽无人造而自生,可我幼时村子里的王婆让驴和马相配,生出了一头骡子。
之后被罚站到了下课,再之被李志常拎到了他面前告了一状。
他云里雾里不知所云,直到黑面神走后杨过原原本本复述了一遍,当真是让他哭笑不得。
杨过问他,“师父,你一定能理解我的吧?”
当时,他觉得这个思想真是古怪,不知他的脑袋里在想什么。
“不能,但我尊重你的想法。”
或许是他“助纣为虐”的关系,杨过有了一套自己独特的观念,书上的圣贤之言若跟他的观念相违背,不问他也就罢了,若问了,他必如实回答,师兄师叔们再怎么苦口婆心,说得口干舌燥都扭不回他的思想,日子久了也就懒得再提问他了,他爱怎么想就怎么想,与他们何干。
这下倒是便宜了杨过,不只是研究出一套睁着眼补觉的功夫,还在弟子们中间还传了开,更有许多人慕名求学于杨过,人一多,杨过也就成了一代开山祖师,广收门徒不说,还收了不少好处。
当初因这事师兄们还闹到了掌教那儿,杨过因此被罚在藏书阁整理了一个月的书册,日日折磨得他眼冒金星。
这段回忆引得甄志丙一阵低笑,笑得肩膀微微颤抖,听得边上的人吃完了牛肉面放下了碗筷,他笑着扭头,“杨过,走吧,回家了。”
然后,笑容凝固。
边上是一个完全陌生的食客,此时此刻正一脸莫名其妙地盯着他。
“对,对不起,认错人了。”甄志丙羞愧难当,拿出铜板也不看数量直接放在桌上,低头匆匆离开了面摊。