不见大雁(转载)

作者:刘长春 鸟的天性是飞翔。在高高的蓝天之上，在烟波浩渺的江河湖海之上，在曲线优美的山脊之上……鸟儿不远千里万里地自由飞翔着。
同时，鸟儿是最具有灵性的。“倦鸟不知返”“笨鸟先飞”“穷秋南去春北归”。
被我称作为第二故乡的天台山，有一片莽莽苍苍的大森林。山下，终年不断走着一道清澈的溪流。听不到水波的喧闹，也看不见壮观的水势，就那么悠悠闲闲不急不忙地流淌着。地势低洼的山谷间，还形成了一个有一个的深潭，潭水下泄，汇入溪涧，然后流淌，流淌。
一条清溪，优美地流了千年，百年。
秋天的时候，溪流变得更加潺湲。阔大的水面如同深碧的颜料一样透彻清澄，水波闪烁着点点光斑……
这个时候，数以万计的大雁从山那边，从树林间，从遥远的天际，一只衔接一只，一群簇拥一群，掠过阔大的水面，铺天盖地飞过来了!大雁们扇动着翅膀，拍打着晚霞，激溅着水花，然后亦飞亦落于清溪，壮观的场面，真应得王勃的名句:“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”在我的记忆中，还有那亦近亦远、亦断亦续的群雁飞鸣之声，犹如九天飘散的音乐，如慕如诉如歌，充斥于天地之间，这一切让人怦然而肃然。尽管时间好像流水一样地流过了三十年，可是那雁鸣的余音袅袅，至今不绝如缕于我的耳际。
一条清溪，优美地流了千年、百年。现在，它还那样地流淌着吗?群雁飞落清溪的场面还那样地壮观吗?
故乡相逢，又是在秋日西风夕阳送别的时候。
可是，没有看见天边的几行雁字，也没有听到一声隐约的雁叫。还是儿子在上小学的时候，他一边朗诵着“秋天到，雁成行”的儿歌，一边奇怪地问我:“爸爸，大雁怎么还不飞来呢?”是啊!是啊！我们已经很长时间没有见到春去秋归的大雁了。“衡阳无留意”“雁不到，书成谁与”等等一类的诗句，空留于发黄的书页间和我们无奈的叹息中。而对孩子来说，一生都在远离自然的环境中进行，听不见鸟鸣，而只在书本上隔膜地读到关于大雁的故事，他们的生命将会是一种多么孤独和贫瘠的情景呢?他们多么想看见那从天外飞来的雁阵，一会儿排成“一”字，一会儿又排成“人”字，扇动着优美的翅膀，从眼前飞过。然后兴高采烈地吹着口哨，也像鸟儿一样飞进课堂……
可是，对于同样有着记忆的大雁来说，同样有着自己的苦恼与孤寂。
也许它们早已厌倦了这古老的村庄一变而为闹事的喧嚣，以及这喧嚣所裹挟着的孤寂?
也许它们被猎人无情的子弹击中，跌落于芦苇丛中或陷身于沙滩沼泽?
然而，生态学原理却揭示着另一个更为严酷的事实:溪岸两边茂密的阔叶林带几乎在一夜之间被砍伐殆尽，只有几株形影相吊的芦苇在萧瑟的秋风中低吟，再加上上游水源的枯竭，昔日阔大无比的溪流早已被乱世荒沙挤成一条细细的狭长的水痕。没有了那片树林是嫩叶、细根、果子，无异于断绝了它们的食粮。
大雁是有灵性的，它只能选择适宜它生存的环境；同时，大雁也无法改变它的天性——飞翔，它们原是自由鸟儿，为了生命的自由和自由的生命，远远地避开人群，飞走，远远地飞走，甚至不愿回来。