看完以后你穿越了你会无敌(7)

--此处的不可逻辑：万物一体，个体是整体的表现形式，是表现与本质的关系，而不是局部与整体的关系。 10、本源无限抽象，同时创造和包含无限的具体。 --此处的不可逻辑：抽象包含具体。 11、本源自知和无限知，同时创造和包含一切无知和有限知。 --此处的不可逻辑：自知包含无知。 12、本源的变化或表现是无限的自发性，不依赖任何动力而自为动力。 --此处的不可逻辑：自源自发 自源永动。（无中生有，无源而源） 13、本源的变化或表现是无限的任意性，同时创造和包含一切有限的规则和逻辑。 --此处的不可逻辑：任意包含规则，任意包含逻辑。 14、本源（及其运作方式）远远超越人类所能想象的任何逻辑或理论！！！ --现代地球人，一根死筋的呆板逻辑和作茧自缚的框套理论，只是本源创造出来的一个儿童游戏。用现代地球人的有限逻辑很难理解本源的存在方式、绝对无限性和正反一体性。
（但是可以通过特殊的实践方式"感知"到！） 本源的本质与特性的近似描述 再问：本源到底是什么？再答：人类的词汇里没有。非要强行回答的话，只能给几个近似描述： 1、精神--从本性的角度描述。（这是最近似的描述，虽然并不准确。） 2、意识--从特性的角度描述。（也是不准确的近似描述。） 3、自由意识--从功能的描述角度。（也是不准确的近似描述。） 4、空无--从视觉的角度描述。（本源在静止不运动不创造时，则处于"不表现"的状态。或者说：表现为"一无所有"。） 5、无限--从定义的角度描述。（最近似的定义。） 本源及其运作方式的通俗描述 1、"一个无限/不生不灭的自由意识（神）有着无穷无尽的自发幻想，其景象就是无限多样的宇宙和万物及各自的规则和不规则。
" 2、"一个无限、不生不灭、无形无相的自由意识(精神），有着无穷无尽的自发幻想(思想)，其景象（表现）就是无限多样的宇宙和万物及各自的规则和不规则。" 人类的语言实在有限，很难描述无限的东西。（语言基于定义，定义的东西也许永远不能准确描述不可定义的东西，只能无限接近。） （无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。仅供参考。） "有物混成、先天地生。寂兮寥兮、獨立不改、周行而不殆、可以爲天下母。吾不知其名、字之曰道。"----老子 编的境界表现（大部分适合万界通用）: 虚仙：超凡之始，脱胎，炼皮，炼筋，炼肉，炼骨，炼血，炼五脏而纳五气，夺造化，重塑阴阳，启智，明理，开玄窍，通筋脉，沟通天地，施道法，坚意志，炼神魂以通阴阳，勘察天地，山河运势，日月星辰，人道兴衰，前知百年，后推三代，算过往而定今后 地仙：
大道之基，道基之始，超凡入圣，神魂勘破虚实，以念御物，大可托山，小可悬尘，摄心迷惑，身如精钢，力巨断河，行如崩雷，日行千万里，明理道基而通万法，御使天地，知千年过往，以布局凡尘大世，移山倒海，鞭赶地脉，内行气脉，真空横渡，预知危险，趋吉避祸 真仙：金丹聚，天火燃，得来长生