春秋战国时期的围棋与一些历史趣事

说到春秋时期，咱们先了解一下这个时期的由来，这个是过程是比较有意思的。周朝第十任国王周厉王，姬胡。史书上描述他残暴，贪财，信任小人，同时引起上层贵族与底层人民的不满，这还没完，他南征荆楚，防御活跃在陕西甘肃一带的西北游牧民族，也一直与活跃在淮河中下游的一个淮夷部落征战。真可谓是，拳打南山敬老院，脚踢北海幼儿园，在作死的道路上反复横跳。史书记载“国人暴动”，厉王从镐京（现西安）狼狈出逃，死于彘（现山西霍州）（彘是猪的古称，这段时间起的人名和地名有些比较有意思，读者老爷们如果喜欢，我做一起关于名字的文章）王朝元气大伤。
继任者周宣王，前期因为一帮贤臣辅佐和教管，国力有所恢复，后期一帮贤臣相继去世，宣王作为厉王的亲儿子，身上的某些特质显露出来，也开始南征北战（没有成功过），滥杀大臣，独断专行，除了不好色，基本上就是大家印象里的昏君。他的继任者周幽王，在继承其父的做事风格上，推陈出新，沉迷女色，因“烽火戏诸侯”失信于天下，也因为失信而亡。
祖孙三代人的作死之路让西周成为了历史，满目疮痍的镐京也已经不适合做王都了，从而东迁洛阳，拉开了东周的序幕。诸侯列国也对这祖孙三人不满，各怀心思，表面上听从王令，暗地里相互重拳出击，孔圣人所说的”礼乐崩坏“的政治局面到来。诸侯之间各自为政，火并事件成为常态，王朝形如虚设，随着田氏代齐，三家分晋，春秋战国时代的大戏开始了。
春秋战国时期，是充满杀戮，欺诈，阴谋的时代，也是文化璀璨，百家争鸣的时代。被称为世界文明史上轴心时代之一，影响深远。
谈到围棋，人们肯定认为围棋和儒家必是密不可分，但前期也不尽然如此。孔子曾说："饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！"意思是，每天吃饱喝足了，无所事事，这过的也没什么意思。既然这样，还不如来下棋，免得去做些扰乱社会稳定的事情。孔圣人是没什么时间下棋的，心中有大事要做，对于在棋盘上输赢与自己思想不合。孔子看重“礼”，“仁”二字，在棋盘上不分辈分和身份，只论输赢，不合乎礼法：下棋想要赢就会有争斗之心，要有计谋，难免不仁。
孔子雕像孔子曾问道于老子。老子说，你的思想并不能通于大道。万物自有规律，不需要刻意，顺其自然就行了。史书上并未记载老子会下围棋，也没有谈过下棋，不过老子的思想却让后来下围棋的人从中悟出了很多下棋的道理。比如， 无为而胜，道法自然等等。老子思想过于宏伟高深，一般人难以理解。孔子的学说更接地气，容易理解。
关伊子，说到这个人名你可能不知道，但是老子西出函谷关，便是此人相送，在道教地位很高。《道德经》也是此人求老子所写，著作《关伊子》九卷。其中一句点到围棋：“习射，习御，习琴，习奕，终无一事可以一息者得。” 意思是，射箭，御驾，弹琴，下棋，不下苦功夫是学不成的。可见围棋地位的提高。
过了大约一百多年，《孟子》问世，书中提到，做什么事情是属于孝呢？孟子会到有五不孝，“博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。”其中，“博”是一种投掷类游戏，类似于和现在的飞行棋差不多，需要掷骰（tou）子，输赢靠运气。“奕”就是围棋。“博弈”合起来就是各种棋子游戏。这话的意思是，玩棋子游戏或爱喝酒的人，不能好好赡养父母，这是不孝的表现。个人理解，孟子肯定见过因为太过沉浸玩棋和喝酒里的人，没有好好赡养父母的人，用来警示大家做一些事情不要太过沉浸，把其他好多事都荒废了。当今，很多人爱玩手机和游戏，过分沉溺，耽误了很多事，也是值得我们反思自己的。