《幸福安心的LILY国度》第55次“沃伊思沙龙”(5)

“大家好，我非常荣幸能够参与到‘沃伊思’的活动当中，能在地球的另一面遇到像是我们苏联的‘民主评议会’一样的活动，让我感到有些亲切。要知道苏联对于外界尤其是百合国的印象是非常刻板的，民众一直认为百合国是封建的专制的国家，但是在这里我还是见到了一群有生机的景象，你们的议会不是女王的傀儡，你们的贵族也有像探花城同学这样和我们平民同等对待的人。”阿焦卡说道：“那既然是谈到异性恋问题实际上我也说说吧，我在现实中经常遇到一些异性恋姐妹向我求助，说受到了同性恋者露骨下流的追求或者是被同性恋者极端地强制要求她们遵守同性恋的性取向，对于我们这样的群体实际上，我们每个月帮助处理这样的事件有数百起，这还是仅限于我们已知的范围里，我刚才看到那句话其实很想笑出来，因为就我们而言，我们在做这类异婚的调查的时候所感受的压力远比去处理无尽的异性恋求助问题小得多。
异婚的确只是很少数的一部分，在现实生活中，异婚之间也并非都是冲突和矛盾，我见过一些开诚布公却还在的正常生活的夫妻，还有一些二元的组合式家庭。实际上谈及异婚问题，我们必须先要谈论双方个人感情问题，从这个角度我们能最准确地把握一个异性恋婚姻的真实状态，然后制定相应的解决办法，至于那些那种婚内出轨并且和配偶彻底决裂的人，我要说她们并不是异婚的全部，忽视情感要素而谈论异婚是舍本逐末的行为。”
“大家都应该知道苏联的男性人口是全世界最多的，所以我们处理这样的问题可能经验更加丰富。实际上在你们选择了将同性恋作为性取向主流时，苏联还保留着异性恋主流的意识。但是我们逐渐选择了让不同性取向之间得到完全的平等，所以很早我们就用法律和宣传破除了苏联国内的这样的刻板印象。”
“所以还是要从立法和宣传上下功夫。”曼德赛特点点头。
“是的。”
“请等一下，那我有问题。阿焦卡同学您是如何看待上面的评论中有些人认为的不反对不鼓励不宣传的做法方针呢？”玛格莱恩举手问道。
“这个嘛。我们在很早建立起‘彩虹色’组织时就在讨论我们组织原则和宗旨内容上提到过这个问题了，实际上这个观点同样经常地被一些异性恋群体所认同。尽管如此我们最终还是决定对这种思想进行批判和反对。这个问题的答案呢其实很简单，曾经英法殖民者镇压非洲大起义时，那些中非西非幸存的妇女们只是和从前一样过着自己的日子。而在和红旗国接壤的地区，那些妇女完全不认可新政府延续旧殖民政府的粗暴统治，不断地起义暴动，结果最后英法德葡等殖民帝国不得不允许东非等地的殖民地居民成为其国家的准公民而享有一定的公民待遇，你们知道吗？直到整整50年后西非中非才有这样的声音，东西非洲居民才得到相同的权力而这时间足足相差了整整50年，并且这还是在西非中非人口基数远远超过东非人口基数的情况发生的，这是为什么？道理很明白，如果在社会中丢掉发言权，那么社会，在你们的社会里你们的权利就不会得到尊重，你可以选择逃避，但是在你死后，后人依然要面对同样的抉择，而在此之间又有无数和你同病相怜的人在忍受同样的不公正待遇，而如果是我，我才不会选择默默无闻地受这样的屈辱度过一生。