暂弃的故事大纲：好流氓(名字待定，第二部分)(14)

噢，这段文述还没完：
”白格夏吉巴教授最近提出了人类共识理论以及应用思路，但是听茉莉说，这套理论在烈阳市医学研究会内部的争论很大。这套理论最大的问题是……“
文述到这里戛然而止，留下锐刺的撕痕。郑萧急忙往后翻，试图找到被撕去的那部分，但除了更多的管制记录，再无他物。
白格夏吉巴教授？郑萧呆坐定思起来，任凭泛黄的台灯光映照在自己的瘦小身体上，在狭小的书房留下长长的影子。
(八)
李炎誉早早检票入场，选了个场边的位置坐下。
今天是白格夏吉巴教授的主题讲座。
白格夏吉巴教授是烈阳市乃至全安辽省有名的人文学家，只是他的有名很多时候不在于社会传统研究，而在于他的理论。白格夏吉巴教授最初发表人类共识理论及配套疗法的时候，因理论与烈阳市当时盛行的拜金思潮相冲突而备受谴责。可七八年后，烈阳市经济开始从工业主导型转向高新技术及金融业主导后，社会大众开始发现这个理论的独特人文价值理念。经过部委讨论，理论推究，社会考察和实际研究，白格夏吉德教授当初提出的人类共识理论配套疗法成了治疗烈阳市民众极为普遍的焦虑病症的良法。也正是这一件事情，让白格夏吉巴教授一举成名。
这之后，白格夏吉巴教授又先后提出了多种理论。无一例外，这些理论都在一开始因为与社会认知不同被大众所反对，而当一段时间后，烈阳市社会发展形势变化，社会问题暴露之后，这些被反对的理论的独特作用就被发掘出来，进而成为治理社会的良方。
没一会儿，宽敞的烈阳市大会堂就人满为患了。位于舞台前的记者席上架满了各式长枪短炮，记者们则抱着笔记本电脑等待白格夏吉巴教授的新理论的推出。记者席后是专留给社会名流的嘉宾席。再往后，是富贵人家的特级座位区，这里的人或西装革履，或装扮华贵，只是他们的心思都不在讲座上，而在耳语之间悄传的生意上。
白格夏吉巴教授从幕布中走出，迈着大步子走上了讲台。台下黑压压一片的人群不约而同地鼓起了掌欢迎白格夏吉巴教授。教授站上讲台，调试了麦克风，笑着说道：“讲座还没开始，大家可以放心地挤，找好位置要紧。”台下笑声一片。
听了这话，普通座位区的人们挤得更欢腾了。只是普通座位区的座位太少了，不少人只得坐在过道两旁，留下一条窄窄的小径供安保艰难穿行。
见人群都安定下来了，白格夏吉巴教授再一次调整了麦克风，试了试音，说道：“都找到位置坐好了吧？那今天的讲座就要开始了。”
“首先感谢烈阳市文化与体育发展委员会与蓝月集团的邀请，感谢各位观众朋友能在周一的早上抽空出来听我的讲座。我白某人在此表示感谢。”
“还是要给记者朋友们和台下的观众提个醒，我叫白格，不是白格夏吉巴，夏吉巴是我们烈阳的土话，有骂人的意思。当然那句土话不叫夏吉巴，我给自己的名字带这个后缀，主要是自嘲的意思。朋友间还是不要用这么恶毒的脏话哈。各位记者朋友在稿子里如果有闲心，写白格夏吉巴那没问题，写白格图省事也成。至于私下是叫白格还是叫夏吉巴，我想大家都心中有数了吧？“台下又是一阵笑声。