《1984》——一场壶中天地的想象(2)

在这个世界里，人民安居乐业，甚至没有武器，没有战争的概念。所有人都守着一隅的天地，过着自给自足的农耕生活，不允许去其他村庄，也 不被教授文化知识。大家日复一日过着同样的生活，一旦身体衰老，就如沉睡般逝去。
但即便如此，那又怎样？这样的世界不过是壶中天地。真正的人类形成灵长类泛意识，是靠的每一个个体的自由意志。就像所有的水分子都在做 着布朗运动，但是所有水分子运动矢量的和加起来，就成为了有明确运动方向的“泛意识”。而在人智统合帝国里，这个泛意识是秦始皇，这里没有运动自如的水分子，没有各种可能性，只有坚硬的冰。
当世界周围出现了即便是“德兼三皇、功高五帝”的伟业也无法穿越的风暴之壁时，哪怕是嬴政已有真人之姿，也毫无办法。他个人的极限，便是这个世界的极限。
故事的最后，嬴政在见识了来自泛人类史的主角一行人所展现的可能性后，确知对方是对的。于是真就放下至今所有的成就，力量，甚至永生， 把未来托付给主角一行人。
图源网，侵删当然，秩序是必要的，没有秩序的文明不过是建立在沙滩上的碉堡；但没有自由的文明，则是板结、梆硬的土地。混乱，叛逆都是人类的一部分 ，每一个不同的，独立思考的个体保证了人类深埋在骨子里的可能性和成长性。回头再来看《1984》，即使蒸发掉了这个“温斯顿”，还是会有 无数温斯顿不停地冒出来，人的欲望和梦想是不会终结的！
归根到底，这些欲望也正是镌刻在人类基因里的天性。且不说灭绝这些难度有多大，即便是真的灭绝了这些，那样所谓的“人”，也不过只如木偶一般罢了，如何再应对未知的灾难呢？而这，大概也是耶稣拒绝魔鬼三大诱惑的理由之一吧。